兔子的刀 作品

第四百零九章 屠龍術的閹割版1

    李咎在一張紙上寫下了“生產關係”,在另一張紙上寫下了“生產力”三個字。

    有兩個內侍很自覺地過來把兩張紙提在手裡給眾人看。

    “決定生產關係的這個,我的祖輩稱之為生產力。生產力,可以簡單地理解為,一定時間內,一定成丁人口,能夠創造的東西的數量。臣在江南的所有行為,包括學塾裡教的雜學,都是圍繞生產力展開的。最典型的代表就是水力織布機和騾機。過去一個熟練的女工一天織一匹布已經了不得了,這個一匹布就是生產力的一個表現。而現在水力織布機一天可以織十幾匹布,說明生產力提高了。還有修路,有軌車道大大提高了通行能力,讓貨物和人可以更快地運轉,這也是一種生產力提高的表現。”

    見大家都理解了生產力,李咎才倒過來說二者的聯繫。

    “生產力的水平直接決定一個地方的人口容量,在這種情況下,它當然可以決定人和人的關係。當土地的數量高於人的耕種能力時,當然不會有人去租別人的土地種植,因為他不需要締結社會關係,只靠自己的手就能刨出足夠的土地種糧食。這時候如果有人有大量的土地需要別人耕種,他就會採取購買奴隸的辦法。而這個時間段人的需求很淺,他們的壽命也很短,生存之外的需求很低,這就意味著有大量的人口可以被揮霍。所以時間越靠前,奴隸這一關係就越廣泛、越嚴苛。而到了現在,早在大雍立國時,就已經廢除了賤籍制度,法令條規禁止主人打死奴僕,最大限度地保證‘人丁’的存活。為什麼呀?因為國家需要人哪。為什麼國家需要人?因為生產力提高了,每個人能生產的東西增加了,國家的統治範圍變大了,人的慾望也更加豐富多彩了,道德水平變高,律令變得更加嚴格、細緻。陛下請回憶一下,周王室時代的律令如何,如今的律令如何?《論語》《孟子》所記載天子衣食如何,在現代天子的衣食又是如何?逐漸推論,那庶民呢?”

    在場的皇帝陛下、城陽和三皇子都聽明白了,雖然李咎高度概括簡化了一些內容,但是他們大差不差的能理解。

    城陽和三皇子還好,皇帝陛下卻不知為何,脊背生涼。