衛河 作品

第557章 靈根

近段時間,一有時間白澤就鑽進藏經閣遍觀群書,試圖找到《太虛古經》裡記錄的失傳四境,在道門典籍《道藏》裡有沒有留下隻言片字。

可有些東西你越是迫切想要得到,命運就偏偏愛和你開玩笑。白澤找來找去,一無所獲。負責看管藏經閣的太上長老李懷山幾次撞見白澤在書堆裡緊鎖眉頭,手裡典籍翻得飛快,甚至疑心他走火入魔。

“白澤,你找什麼呢?”李懷山問他,“這《道藏》裡收錄的道門典籍不可勝數。雖說我雲海仙門收集的《道藏》並不完整,可也算得上多如牛毛了。你如此翻書,可不像是在認真看的樣子。要知道貪多嚼不爛,你還年輕,往後的時間多著呢,讀書不必急於一時,太過急躁反而會事倍功半。”

“多謝太上長老教誨。”白澤哪裡敢說實話,只想糊弄過去。

白澤越是敷衍,李懷山就越是懷疑。

直到那獨眼的太上長老傳音給林蕭,告訴他情況,讓他多留心白澤在坐忘峰的表現,有什麼異常趕緊和他稟告,白澤糊弄不住了,只能昧著良心忽悠林蕭:“其實,我是在翻閱典籍,想找找適合簡溪修行的道門煉氣心法。”

“你那豈不是大海撈針?”林蕭說道,“過幾日我帶她先去測一測靈根,等有消息了,再針對靈根秉性,去找適合她的功法。”

“有道理。”白澤硬著頭皮接話。

林蕭見狀,沒有多說什麼,隔日便帶簡溪去負責靈根檢測的長老那裡鑑定是否擁有靈根,分辨屬性如何。

這一測,測出簡溪的靈根,乃是水風靈根。

白澤發愁了。

靈根之屬,有二種五門之別。

其中二種說的是靈根有先天和後天的區別。如一修士,與生俱來便有此靈根,便是先天靈根。可九州之大,無奇不有。眾多修士在踏入修行一道前,其實並沒有靈根覺醒,也就是說無法如先天靈根擁有者一樣,煉氣如飲水一般尋常。

後天某種機緣,或者其他原因,導致靈根復甦或者靈根誕生,那便是後天靈根。

除卻這靈根二種之別,靈根還有五門之屬。

其中最好的,便是如道門先天道胎、純陽、純陰這三大神體,佛門先天金剛體、先天佛心體,儒門先天聖體、先天五德體,歷代劍仙劍靈體,妖族天妖體,至尊體等這一類神靈根。

其次便是天靈根,擁有此靈根的人修行天賦極高,不出意外的話,非常有希望得入六境。

再次乃是地靈根。所謂地靈根,便是非純粹天靈根。比如姜維,他身負庚金天靈根,可如果他的靈根不是純粹靈根,而是雜糅了木水火土等任意一種其他屬性,那麼他的靈根就不再是天靈根,而是地靈根。

這其中的區別可謂巨大。

然而放眼九州天下,像姜維那樣純粹天靈根的人,少之又少。很多擁有天靈根的修士,靈根都雜糅了其他屬性,導致靈根品階只能是地靈根。

再往下,便是靈根。如王瀚的青木靈根。

最後是劣靈根。

靈根和劣靈根,還有一種世俗的說法,便是真靈根和偽靈根。如果靈根純粹,自然是真靈根,而如果靈根雜糅,那就是偽靈根。

若是雜糅靈根只有兩種還好說,可凡是雜到三種以上,此人即便是擁有劣靈根,也很難步入修行一途。即使入了修行,一生修為也能直接看到頭,幾乎連彼岸都無法逾越。