衛河 作品

第557章 靈根

至於知微,更是天方夜譚。

可否極泰來,物極必反。如果一個人的靈根雜糅到五行具備,而且恰好五行均衡,那麼他的體質,便是儒門極其看重的神體,先天五德體!

可這種體質出現的幾率,和白澤的先天道胎一般無二,五百年能出一位就已經相當了得了。

所以,某種程度上,劣靈根已經決定了修士此生都難以逾越紅塵三境。只有擁有靈根的修士,才有機會一窺超凡四境的風采。

苦海、彼岸、知微乃是紅塵三境,又被稱為下三境。

至尊、賢者、聖人、傳說乃是超凡四境,又被稱為上四境。

簡溪測出來的靈根便是地靈根。

這小姑娘大道親風親水,原本去除其中之一,完全可以是天靈根的資質,可偏偏雙靈根並生,屬性雜糅。

不僅是白澤頭疼,負責檢測門內弟子靈根優劣的長老也是唉聲嘆氣,直呼可惜了小丫頭這麼好的苗子。

靈根雜糅,最大的問題便是修行心法難以下手。

若是雜糅靈根當中一強眾弱,也還好說,補強棄弱即可。可一旦遇到雜糅靈根勢均力敵的情況,就很難辦了。

就像一條河流,從河道中間將河水一分為二。如今你要壯大其中一條水道,而另一條水道又不能與之相融,如此一來,豈不是要把河床崩碎,河流毀於一旦?

所以這種情況極其複雜,只能維持一分為二的河流分水前行的局面。

然而九州天下,即便修士多如牛毛,能以斑駁靈根入至道的人,也是鳳毛麟角。而這鳳毛麟角當中,又能闖出自己的一方道路,並且將所行道路編纂成書的人,更是稀缺。

所以適合簡溪修行的心法,白澤甚至不確定整個雲海仙門,能不能找出一本來。

白澤完全沒有這種問題。

即便陶弘景說白澤大道親水親木,可先天道胎本身不排斥任何屬性的靈氣。所以他能如此輕鬆地煉成五行紫府,並且能一一化神。

先天道胎的恐怖之處,不僅在修行速度上體現。就拿白澤煉的《純陽真經》來說,即便是強橫如純陽真氣,不還是照樣被他體內的先天真氣馴服,成為先天純陽真氣?

只要踏入修行一途,五行之屬便不再是什麼大問題。就像林蕭大道親木,依然可以通過修煉《五行劍譜》週轉五行之力,利用五行相生相剋的原理,煉出金水火土四種屬性的劍氣。

所以問題的關鍵,便是有沒有適合簡溪的修行心法。

這也是白澤此行去往藏經閣的目的。

出發之前,他已經問過林蕭,林蕭明確告訴他,坐忘峰沒有這種心法。而且據他所知,很有可能,其餘六峰,也沒有風水同修的心法。

因為風這種屬性,和雷是一樣的,都是非五行之屬的異化靈根,比較罕見。休說是風水同修的心法,即便是單一風屬性的修行功法,比起五行之屬都要少很多。

臨近藏經閣,白澤的心情頓時沉重起來。

……