第1145：斬三尸以證道：地藏王菩薩

    “檀陀地藏”之“檀陀”是一種“人頭幢”即以“骷髏頭”製成“幢”，故其形象為“地藏菩薩”左手持“人頭幢”，右手結“甘露印”，專門救助“地獄道”眾生；“寶珠地藏”，其左手持“寶珠”，右手結“甘露印”，專門救度“餓鬼道”眾生；“寶印地藏”，其左手持“錫杖”，右手結“如意寶印”，專門濟度“畜生道”眾生；“持地地藏”，其左手持“金剛幢”，右手結“施無畏印”，專門濟度“阿修羅道”眾生；“除蓋障地藏”，其左手持“錫杖”，右手結“與願印”，為凡人除掉“八苦之蓋障”，專門濟度“人間道”。

    所謂“八苦”即“生”苦、“老”苦、“病”苦、“死”苦、“怨、憎、會”苦、“愛、別、離”苦、“求、不得”苦、“五陰盛”苦，為“苦諦”所攝之苦；“日光地藏”，其左手持“如意珠”，右手結“說法印”，照“天人之五衰”，減“三災五難”，化解神仙之苦惱，專門濟度“天道”。故按佛教說法，“地藏菩薩”受“佛祖”釋迦牟尼佛託咐，在“佛祖”師尊寂滅後，“未來佛”彌勒降生前這一段無佛世界裡，即57億6000萬年（或曰56億7000萬年）後，擔當起教化六道眾生之重任，地位相當於“代理佛”！

    《地藏本願經》也說過，“佛祖”釋迦佛召“地藏大士”，令其永為“幽冥教主”，使世人有親者，皆得極本薦親，共登“極樂世界”。“地藏菩薩”因受此重託，於是在眾佛面前立下宏大誓願:“為是罪、苦‘六道眾生’廣設‘方便’，盡令解脫，而我自身方成佛道。”《地藏經·忉利天宮神通品第一》說“地藏”又被稱為“大願地藏”，與文殊的“大智”、普賢的“大行”、觀音的“大悲”相呼應，又因在“佛法”修為上早已圓滿，故實力堪比“準聖”即“大覺金仙”或曰“佛陀”，憑實力長期壓制“血河老祖”！

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    本故事純屬虛構，若有雷同實屬巧合！道友們:打工辛苦，時間緊迫，創作不易，點贊收藏，順便轉發，欲知情節？下回分解！