第二百四十三章 世尊謀劃

    《春秋》是一部編年體的史書，也是魯國的國史。孔子如今外出遊歷，對於春秋的編撰，其實是不利的。

    就算現在他想要編撰，也不是一件容易的事情。畢竟孔子不是楊拓，他沒有楊拓的便利。

    楊拓編撰史書之時，有三祖、三皇、五帝，以及諸多人族先賢相助。那些歷史不過是一眾先賢的親身經歷罷了。

    孔子雖然德行卓越，然而如今終究不過一介凡人。他若要編撰春秋，估計還得等到遊歷結束，回到魯國之時。

    在此之前，楊拓需要的就是，在孔子心中種下一顆樹苗，然後靜靜等待其茁壯成長及可。

    正在孔子勤學之際，在西牛賀洲，中央婆娑淨土之中。

    釋迦牟尼正寶相莊嚴的端坐於蓮臺之上，他那蓮臺正是那得自楊拓的三品功德金蓮。

    如今的大成佛教，經過數百年的發展，早已不復一開始那般模樣。

    釋迦牟尼畢竟是多寶道人轉世，他在佛門之中立下大成佛教，那些被阿彌陀佛與準提佛母強渡而去的一眾截教弟子，好似找到了歸宿一般，紛紛來投。

    中央婆娑淨土，如今有釋迦牟尼佛、燃燈上古佛與大日如來佛三尊佛祖為憑依。又有懼留孫佛、文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩等闡教出身之人為臂助。

    再輔以歸順的諸多截教弟子為骨幹，其氣勢之勝，還在西方極樂世界之上。再加上大成佛教與小成佛教都是以十二品功德金蓮鎮壓氣運，彼此氣運相通。

    此消彼長之下，佛門的氣運不斷的朝著大成佛教匯聚。若不是極樂世界之中，尚有兩位聖人坐鎮，這佛門怕就是釋迦牟尼作主了。

    當日，道祖頒下法旨，諸聖不得輕出，這才造成了如今的局面。西方二聖也只得看著釋迦牟尼反客為主，執掌佛門大權。

    在二聖不出的情況下，只靠彌勒佛與藥師王佛主持大局，再加上三兩隻小貓，在實力與教義都不佔優的情況下，根本無力阻止大成佛教的擴張。

    一切都照著老子的謀劃在發展！

    老子不虧為諸聖之首，一出手就反轉了局勢，這一手謀劃，將西方二聖在封神之戰中的收穫，消耗得一乾二淨。

    釋迦牟尼端坐於蓮臺之上，看向大殿之中的一眾佛陀、菩薩、羅漢，隨即開口道:“我中央淨土如今興盛，皆眾佛之功。然，其勢雖花團錦簇，卻宛如烈火烹油，乃無根之基。”