獨孤賞月 作品
第四〇五章 夷播海（五千大章求票！）
這些民族英雄，是華夏民族精神不可或缺的組成部分，是華夏民族的脊樑。
董書恆希望他們能夠永遠活在每一個華夏人的心中。
一個民族如果沒有自己的英雄，那麼這個民族就是沒有希望的。
董書恆希望如果哪天有人數典忘祖，忘卻這些英雄，甚至是侮辱這些為民族獻出生命的英雄，那麼每一個有血性的華夏人都能夠站出來譴責他，唾棄他。
將那些人永遠地釘在恥辱柱上，讓那些人的靈魂都不得安生。
從華夏的歷史能夠看出，華夏算是民族主義精神以及國家意識覺醒比較早的地區。
這與華夏本身就是一個文明的誕生地有關係。
現在的世界上還有很多的地區都沒有國家或者民族意識，那裡的人民被其他國家民族奴役、殖民，或者是處在無秩序的狀態之中。
直到二十世紀，民族主義思想才在全世界覺醒。那時候開啟了全世界範圍內的民族獨立運動。
後世國家的邊界也是在那個時候漸漸固化下來。
所以董書恆在儘自己最大努力擴大的華夏的版圖，拓展華人的生存空間。因為他知道現在是最後的機會了。
華夏的歷史上版圖主體變化不大，但是外延空間一直在變換不定的狀態中。
王朝強盛之時，華夏的版圖就變大，王朝動亂之時華夏的版圖就縮水。
董書恆知道，再過百年，就是華夏再次強盛了，那時候華夏的版圖也沒辦法再次擴充了。
那個時候的世界秩序已經建立了起來。到時候想要重新佔領一塊領土將是難上加難的事情。
到了滬上之後，董書恆主要做了兩件事情，一件事情是參加滬上工商業界組織的茶話會。
第二件事情就是為滬上證券交易所的開張剪綵。
這是董書恆北上之後，也是華夏建立起來之後第一次與這些滬上的商人見面。
這裡聚集的商人差不多是華夏的商業界的所有精英。他們代表著華夏的一個新崛起的重要階層。
華夏的工商業階層很多其實就是脫胎於原來的士紳地主階層。他們算是這些人中的開明者。
實際上在華夏，工商業階層和士紳地主階層從來都不是完全割裂開來的，他們之間是不斷地相互轉化融合的。
有些開明的士紳、地主不再將專注力放在土地上，而去投資回報率更好的工商業。
也有些商人賺了大錢之後，選擇拿錢去買地，成為了地主。
這就是現實中的情況，華夏的階層並沒有那麼的固化。因為華夏的階層沒有宗教或者貴族制度的束縛。
當前的很多地方都和華夏不同。比如印度，他們的階層不僅僅取決於個人的天賦以及努力，更多的是受到種姓制度的約束。
歐洲也是這樣，按照姓氏劃分的血統還對階層產生著重要影響。
這種相對自由的階層轉換為華夏的進步發展提供了動力。也是華夏發展的先天優勢。
在招待會上，董書恆發表了一個激動人心的演講。
一個政治家必備的一項技能就是演講，演講真的很重要。
尤其是在你希望自己所帶領的民眾去做好某一件事情的時候。一場好的演講往往能夠讓他們充滿士氣。
在很多時候，一個領袖如果不會演講，不會調動手下的情緒，基本上這人就不是一個好的領袖。
董書恆以前看過很多的演講。在後世的歷史上很多政客都是靠自己的口才起家的。尤其是華夏隔著太平洋的那個喜歡誇誇其談的鄰居。
相比起來，華夏的政治家們則比較務實一些，他們頂多會寫上幾首大氣磅礴的詩詞來表達自己的心境。
當然，演講也是他們的特長，但是他們不會隨時隨地的拿出這個本領出來做秀。
董書恆今天面對的是一群華夏最精明的商人，所以他準備學人家的誇誇其談，商人們可能更喜歡好聽的設想，遠大的規劃。
“諸位，華夏現在正處在一條新的起跑線線上。”東書恆開場說道。
“從頭開始，每個人都有機會，都有無限的可能。”
“一個工業文明的世界正在崛起。世界在工業革命的推動下快速發展，快到變的面目全非。”
“我們華夏以往積累了幾千年的文化學識都無法來解釋現在的世界。”
“一個火車頭可以拉動成百上千噸的貨物在鋼鐵製成的軌道的上行駛。漢唐之時要是有這樣的機器，就不會因為距離西域太遠而最後丟掉那好不容易開闢出來的疆土。”
“一根電線，可以讓我們和千萬裡之外的人實時地交流信息。如果有這樣的東西，歷朝歷代再也不會因為信息閉塞而出現邊疆割據的現象。商人們也不會因為信息不通，而承受巨大的風險。”
“以後這根電線上看不見的電還能夠為我們推動機器的運轉，點亮一種特質的燈為我們照明，甚至是幫我們加熱食物，幫我們驅動車輛，如此等等我們想得到和想不到的事情。”
“各位，我可以保證，未來十年，一定是華夏最精彩的十年，你將會見到無數新奇的東西產生，每一樣都改變我們的生活。”
董書恆希望他們能夠永遠活在每一個華夏人的心中。
一個民族如果沒有自己的英雄，那麼這個民族就是沒有希望的。
董書恆希望如果哪天有人數典忘祖，忘卻這些英雄，甚至是侮辱這些為民族獻出生命的英雄，那麼每一個有血性的華夏人都能夠站出來譴責他，唾棄他。
將那些人永遠地釘在恥辱柱上，讓那些人的靈魂都不得安生。
從華夏的歷史能夠看出，華夏算是民族主義精神以及國家意識覺醒比較早的地區。
這與華夏本身就是一個文明的誕生地有關係。
現在的世界上還有很多的地區都沒有國家或者民族意識，那裡的人民被其他國家民族奴役、殖民，或者是處在無秩序的狀態之中。
直到二十世紀，民族主義思想才在全世界覺醒。那時候開啟了全世界範圍內的民族獨立運動。
後世國家的邊界也是在那個時候漸漸固化下來。
所以董書恆在儘自己最大努力擴大的華夏的版圖，拓展華人的生存空間。因為他知道現在是最後的機會了。
華夏的歷史上版圖主體變化不大，但是外延空間一直在變換不定的狀態中。
王朝強盛之時，華夏的版圖就變大，王朝動亂之時華夏的版圖就縮水。
董書恆知道，再過百年，就是華夏再次強盛了，那時候華夏的版圖也沒辦法再次擴充了。
那個時候的世界秩序已經建立了起來。到時候想要重新佔領一塊領土將是難上加難的事情。
到了滬上之後，董書恆主要做了兩件事情，一件事情是參加滬上工商業界組織的茶話會。
第二件事情就是為滬上證券交易所的開張剪綵。
這是董書恆北上之後，也是華夏建立起來之後第一次與這些滬上的商人見面。
這裡聚集的商人差不多是華夏的商業界的所有精英。他們代表著華夏的一個新崛起的重要階層。
華夏的工商業階層很多其實就是脫胎於原來的士紳地主階層。他們算是這些人中的開明者。
實際上在華夏，工商業階層和士紳地主階層從來都不是完全割裂開來的，他們之間是不斷地相互轉化融合的。
有些開明的士紳、地主不再將專注力放在土地上，而去投資回報率更好的工商業。
也有些商人賺了大錢之後，選擇拿錢去買地，成為了地主。
這就是現實中的情況，華夏的階層並沒有那麼的固化。因為華夏的階層沒有宗教或者貴族制度的束縛。
當前的很多地方都和華夏不同。比如印度，他們的階層不僅僅取決於個人的天賦以及努力，更多的是受到種姓制度的約束。
歐洲也是這樣，按照姓氏劃分的血統還對階層產生著重要影響。
這種相對自由的階層轉換為華夏的進步發展提供了動力。也是華夏發展的先天優勢。
在招待會上，董書恆發表了一個激動人心的演講。
一個政治家必備的一項技能就是演講，演講真的很重要。
尤其是在你希望自己所帶領的民眾去做好某一件事情的時候。一場好的演講往往能夠讓他們充滿士氣。
在很多時候，一個領袖如果不會演講，不會調動手下的情緒，基本上這人就不是一個好的領袖。
董書恆以前看過很多的演講。在後世的歷史上很多政客都是靠自己的口才起家的。尤其是華夏隔著太平洋的那個喜歡誇誇其談的鄰居。
相比起來，華夏的政治家們則比較務實一些，他們頂多會寫上幾首大氣磅礴的詩詞來表達自己的心境。
當然，演講也是他們的特長，但是他們不會隨時隨地的拿出這個本領出來做秀。
董書恆今天面對的是一群華夏最精明的商人，所以他準備學人家的誇誇其談，商人們可能更喜歡好聽的設想，遠大的規劃。
“諸位，華夏現在正處在一條新的起跑線線上。”東書恆開場說道。
“從頭開始，每個人都有機會，都有無限的可能。”
“一個工業文明的世界正在崛起。世界在工業革命的推動下快速發展，快到變的面目全非。”
“我們華夏以往積累了幾千年的文化學識都無法來解釋現在的世界。”
“一個火車頭可以拉動成百上千噸的貨物在鋼鐵製成的軌道的上行駛。漢唐之時要是有這樣的機器，就不會因為距離西域太遠而最後丟掉那好不容易開闢出來的疆土。”
“一根電線，可以讓我們和千萬裡之外的人實時地交流信息。如果有這樣的東西，歷朝歷代再也不會因為信息閉塞而出現邊疆割據的現象。商人們也不會因為信息不通，而承受巨大的風險。”
“以後這根電線上看不見的電還能夠為我們推動機器的運轉，點亮一種特質的燈為我們照明，甚至是幫我們加熱食物，幫我們驅動車輛，如此等等我們想得到和想不到的事情。”
“各位，我可以保證，未來十年，一定是華夏最精彩的十年，你將會見到無數新奇的東西產生，每一樣都改變我們的生活。”