第532章 不好回答

    大衛·哈維剛才趁著空閒補充了點水分，這時候放下水杯，認真地聽傅松翻譯完，朝那位老師點頭致意:“非常感謝您的這個問題。我認為，當代地理學已經發生了革命性的變化，地理概念已經是資本在空間中的布展和構形。我一直特別強調構形概念，認為新的歷史地理唯物主義是一種關係性的類存在論。類存在，也就是共同存在的空間感，以及辯證法，或者叫關係構形的辯證法……。”

    “哈維先生，我想提出的問題是，您是否意識到海德格爾對關係存在論的超越？因為馬克思和廣松涉都是“關係存在論”，但海德格爾對關係存在論提出了超越，提出“關涉存在論”，或者說“關涉時空論”……。”

    “關於馬克思，有些問題我一直在思考。勞動價值論的現實基礎是市場交換，後者被假定為是完全競爭的，但在實際運作過程中，卻在所有地方生成地方性壟斷。空間競爭總是壟斷競爭。……我們今天，幾近建立起了一個同一性的全球價值體制。這個過程，也就是馬克思所說的“時間對空間的消解”。我特別關注了馬克思在《政治經濟學批判大綱》中對這一趨勢不可避免性的描述。對我來說，非常重要的是去研究資本主義發展進程中的空間競爭歷史。馬克思在不同地方都有談到，但這仍然需要一個複雜的整合工作。”

    “哈維先生，在您剛才的演講以及回答時，多次提到了‘經濟全球化’這個詞……。”

    “回答這個問題之前，我必須得感謝一下，我的朋友傅松先生，去年一個大雪紛飛的冬天，我和他因為卡曼教授相識於紐約的一家餐館裡……。”

    聽到哈維誇讚自己，饒是傅松臉皮厚，也沒法當著這麼多人的面將他的話原封不動地翻譯出來，於是只能實事求是地介紹了兩人認識的過程。

    “哈維先生，我這裡的問題與您現在特別關心的勞動價值論相關。今天在科學技術快速發展技術條件下，勞動價值的創造性生產，有沒有一個從體力勞動向智力價值的轉換問題？”