第二百五十九章 醜陋的希臘人

　　他甚至融合上了塞里斯的典故，知道史惠貞外號的來源，就是一個以行為瘋狂和殘殺子嗣著稱的塞里斯皇后。一次舉例，就引用了塞里斯和希臘兩個文明、兩重典故來影射對方，可以說，不但諷刺了史惠貞，還同時展示了自己的文化造詣。

　　唯一的問題，大概就是史惠貞沒聽懂——當然，這其實也不算什麼。畢竟辯論的本質，是表演給第三方看的，能爭取到觀眾們的認可，也就足夠了。從這個層面來說，第一回合確實是弗拉霍斯贏了。

　　最大的意外，是眾人打不過史惠貞，所以沒法強制讓失敗者離場。在她的死纏爛打下，強行進入了第二回合。而第二回合，她瞎說的大實話雖然缺乏邏輯，問題確是真實存在的。

　　更讓人猶豫的是，仔細想想，這種行為反而和文明的發展，在形式上確實有些相似：一個文明，輸了一場，卻沒法趁勢讓它退場。導致拖入了新一回合，雙方都換了新的環境。那麼，會出現什麼情況，可就不好說了。

　　果然，說到這個問題之後，大家就有些猶豫了。

　　這時，又有一名貴婦站了出來，尖聲指責道：“你這就是典型的生搬硬套。只是觀察現象，沒有理論分析，根本沒有說服力。因為你無法證明，根本原因到底在哪裡。”

　　“而且，他們兩位剛才也說了，戲劇也好，哲學也好，都不止是單一的知識，而是關係道整個希臘文明。”她指了指弗拉霍斯和大鬍子中年人，那兩人也自矜地點點頭。

　　“戲劇這種藝術之所以重要，是因為它是城邦中的重要活動，是表達觀點、教育和號召公民的方式。而哲學，也是來自早期的智者，是為了滿足公民在城邦政治中的需要，才發展壯大的。”

　　“這都應該是很簡單的知識，這位佩劍的小姐為什麼不明白呢？”她質問道：“在一無所知的情況下就批評別人的文明，難道值得贊同麼？”

　　其他人紛紛點頭稱是。畢竟他們大多都是希臘人，肯定不想接受這種指責。然而，史惠貞卻依然不認同。

　　“你說我一無所知，就太小看人了。”她堅稱：“雖然我確實對哲學瞭解不多，但真實的歷史事件，我還是知道的。”