正統大汗阿里不鴿 作品

第二百八十四章 邪魔孔老二推廣世俗教育,鎖死帝國科技發展


  “上面說的這些,都是共性,而更重要的,是大家的區別與個性。”郭康見眾人都沒有表示反對,繼續道。

  “個性?就是官府兼職教會這種麼?”小讓娜問。

  “這是一個表現。當然,實際情況可比這個複雜多了。”郭康笑道:“非要說區別的話,可能得從五千年前講起。不過時間有限,我就說簡單點吧。”

  “大家都是從‘天’、‘神’之類開始,由至高存在,給最高統治者授予權威。然後,最高統治者再把權威逐級下發,以這種方式建立秩序。在東方,這種情況非常明顯。而自從羅馬在歐洲的統治漸漸瓦解之後,這邊就很少能見到了。”

  “舉個例子,大家知道唐朝中後期的藩鎮吧。”他想了想,說道。

  “這個知道。”小讓娜也點點頭:“這好像是個影響很大的歷史時間段,我剛啟蒙的時候就聽老師講過了。”

  “沒錯,大家都認為藩鎮割據是唐朝後半部分的重要特徵。但實際上,這個‘割據’經常名不副實,藩鎮也不是一直處於分裂和戰亂狀態。”郭康說。

  “相當一部分藩鎮是經濟型的,兵力並不強,也沒多少獨立的傾向,反而是給朝廷提供錢糧的主力。邊境藩鎮和其他強勢的軍鎮,也不見得就不聽朝廷號令。相反,很多人樂意服從朝廷——或者至少表面上服從,還會納貢、接收官爵,不希望在明面上鬧僵。”

  “就這樣,唐朝在安史之亂之後,地方看似已經割據的情況下,依舊維持了一百多年。雖然時不時有人造反,但整體上還是維持著統一。一直到黃巢興起,把局面徹底打破為止。”

  “這裡的原因也不算複雜。”郭康解釋起來:“因為當時,不止朝廷在頭痛藩鎮會不會造反,藩鎮內部也有一大堆問題。節度使要擔心牙將會不會造反,牙將要擔心牙兵會不會造反。這麼一路下去,大家都在相互猜疑。”

  “而其中原因,就是如剛才所說:這個時代的王朝,權威是逐級向下授權的。大家奉行的都是同一套理念,崇信的都是同一種神聖性來源。因此,權威的崩潰也不會到某一步就特意停止,只會一次崩到底。”Qqxsnew.net

  “所以,節度使要是覺得兵強馬壯可以當天子,那牙兵就會覺得兵強馬壯就可以當節度使。驕兵和悍將,是一同出現的。只有很少一部分人,才有足夠的能力,控制住自己手下這幫士兵。對大部分人來說,這件事的風險太大了。”