第二百二十六章 一夜西風共白頭
直至兩人緩緩退開，一人執刀一人持劍，氣氛瞬間從旖旎變為了肅殺。
“駱姑娘，你為何非要殺我不可。”
江聞開口說出了一個陳述句，駱霜兒也像是聽聞某個晦澀難題一般，歪著頭看向江聞，彷彿極度不明白江聞為何要明知故問。
“因為霜妹想你呀，聞哥……”
極度扭曲的眷戀纏繞成了死結，撲面而來的病嬌感也讓江聞陣陣窒息，不知道駱霜兒是在林子裡吃錯了什麼毒蘑菇，才會忽然武功大進卻腦子瓦特。
“你知道嗎，霜妹的眼裡只有你，卻怎麼也看不清你……”
這一刻江聞明白，他們兩人之間至少有一個人吃了毒蘑菇，或者兩個人都吃了毒蘑菇，否則也不會夢見這麼真實的柴刀故事。
為了試探駱霜兒，不再囉嗦的江聞隨即接連變換了八種上乘劍法，有的攻擊凌厲，有的招數連綿，有的小巧迅捷，有的威猛沉穩，但不論他如何變招，駱霜兒對每一路劍法應付裕如，甚至在江聞分神說話間，轉頭一劍劃破其衣袖。
在這個過程中，江聞察覺到駱霜兒使出的獨孤九劍正在迅速補充成形，就像包含著一切遺傳因子的胚胎，吸取完能量迎風便長，轉瞬間就成為了與原主完全一致的成人，而隨著武功的突飛猛進，駱霜兒眼中的癲狂痴纏則更加濃重，已經徹底失去了對外界的反應！
至此江聞不再疑惑，精神異常的駱霜兒如今所使出的，正是與自己如出一轍的獨孤九劍——
可那畢竟是獨孤九劍啊，為何會出現在駱霜兒的手中？
行走江湖的江聞，與人交手慣用剛猛平正的降龍十八掌對招，以便試探敵我強弱，因為一力降十會就是江湖上最大的道理。
而唯獨面臨生死廝殺之際，江聞才會毫不猶豫地使出獨孤九劍，只因他手中這門劍法的出現，代表著生死存亡只在瞬息之間，可如今為何要以生死之劍，朝向不想性命相搏的對手？
…………
同樣是絕頂劍法，如果說太極劍法是因為創始人張三丰的獨步武林而聲名遠揚，後繼者卻未必能依仗太極劍法橫行無忌，那麼獨孤九劍這門劍法，則完全是因為歷代所學者的驚才絕豔，才能成為打遍天下無敵手的武學。
這門劍法妙處在於，能讓修習者逐步從墨守劍招，到活用劍招，再到忘卻一切招法，通過體悟劍法之“理”而踏入無招的境界。
就如獨孤九劍中的“破劍式”雖只一式，但其中於天下各門各派劍法要義兼收幷蓄，無所不包，雖是“無招”，卻是以“普天下劍法之招數為根基”。
大道至簡，蘊含其中的劍理也很簡單，天下武術千變萬化，神而明之存乎一心，不論對方的招式如何精妙，只要是有招便有破綻，便在能從敵招之中瞧出破綻，如此自然天下高手皆可殺之，儼然世間無物不摧之矛！
後續也不出所料，兩人此時手上是刀也好，是劍也罷，早已不再重要，韓王青刀與捲刃長劍輕飄飄地分別在兩人手上揮動，毫無煙火氣息地破空而過。
尋常人或許以為，兩名精通獨孤九劍的高手對決，一定會是劍影經天龍吟不絕，無數精妙絕倫的招式如水銀瀉地一般流暢，最終直至一人險勝半招，將劍尖刺入對方的心臟，才倒在血泊中宣告勝利。
可以子之矛攻子之盾的故事，市面上並不罕見，因此有一件事江聞也很清楚，就是當兩個同樣精通獨孤九劍的人相遇時，所謂的招式全然無效，場面繁複精緻更是無從談起，當沒有了招法相生相剋的常理，最後能活下來的，只能是搶佔先機出手的那個人！
就如眼前時間，兩人不分前後地倏然出手，每一道軌跡都曼妙輕靈得賞心悅目，刀劍看似並未交擊在一起，空氣中卻爆發出了極為強烈的碰撞對擊之聲，彷彿在兩人優雅切磋的同時，場上還進行著一場肉眼看不見的險惡殺伐。
兩人的劍法如出一轍，皆是能而示之以不能的路數，隨後以快擊慢，以巧勝拙，真正的殺招都是快到極致、巧到巔峰的劍招，當兩人以肉眼幾乎看不見的刁鑽角度同時出手時，才會發出刀劍交擊的對撞聲，場面不盡看不出刀光劍影，甚至還顯得有些沉悶。
此時即便是江聞，也只能以獨孤九劍見招拆招，尋找著救醒駱霜兒的機會。
江聞不斷調整著出劍的角度、力道、軌跡，但每一次他陡然變化劍勢，駱霜兒都能在同一時間，心有靈犀般地一同隨之轉變，不管是雲淡風輕還是雲譎波詭，都像師兄妹在對練一門早已瞭如指掌的劍法。
兩人的交手面上看似波瀾不驚，但四周被刀光劍影驟然粉碎的落葉，都在彰示水下湧動的險惡，江聞的臉色卻在不言之中越發篤定，他已經能從劍法中察覺出對方極度濃烈、不似作偽的殺意，每一劍都直奔周身要害而來。
當初徐崇真的八仙劍堪稱爐火純青，但他站在獨孤九劍面前仍舊破綻百出，故此才會被人挑斷手筋一劍封喉，這就是獨孤九劍“無招”的風格。
江聞現在可以確定，先前的殺人者就是駱霜兒，用的也是眼前不帶一絲煙火氣的劍法，才會讓一個江湖上成名已久的高手摺戟沉沙。
“駱姑娘，你從哪裡學來的獨孤九劍。”
駱霜兒目光恍惚片刻，沒有說話。
此時的江聞，逐漸把駱霜兒當作真正的強敵應對，幾番試探下來，江聞發覺她的神智似乎被什麼東西影響了，無法清晰完整地認知某些東西。
比如剛才江聞問到獨孤九劍，駱霜兒就表現的極為茫然，只懂得眼睛都不眨地看著自己，似乎只有江聞提到自己時，駱霜兒才會表現出極度敏感的反應，反覆強調自己在“想著”江聞。
江聞以獨孤九劍凝神接戰，漸漸心中一片空明，眼光所注只在對方長劍的一點劍尖，而在這種凝神固志、心境空明的狀態裡，江聞逐漸又有了一絲了悟。
大膽推測是江聞的一項良好品質，特別是當眼前疑問無法用常理解釋時，就必須採用一些非常的推測才行。
這一切推理的基礎在於，眼下駱霜兒運使的，經過多方確認，毫無疑問就是獨孤九劍！
但獨孤九劍變化萬千，如今放眼整個江湖，能將獨孤九劍修煉推衍到如此境界的，應該只有自己一人才對，特別是進入“無招”境界後，哪怕同門師兄弟在一起修習參悟，也不可能在用劍細節習慣上同步到如此相似的地步。
江聞對此，除了發出“竟能如此相似”的感慨，也再次確認駱霜兒使用的獨孤九劍，應該正是從自己身上偷師來的。
可推理到了這裡，便陷入了第一個困局：從何而來？
江聞回想自從上了雞足山以來，也只展露過幾式刀法和指掌功夫，從沒用過獨孤九劍對敵，駱霜兒總沒理由能從江聞腦海裡偷走獨孤九劍，卻對展現過的六脈神劍無動於衷吧？
而第二個困點，便是駱霜兒當下令人瞠目結舌的表現：如何做到？
她修煉的神照經縱使天生神異萬分、兼具無窮妙用，可終究不過是缺失了觀想存神心法的殘本，即便以另闢蹊徑的心如明鏡法門彌補，也不可能將獨孤九劍模仿得一模一樣。
武學上的所謂鏡照之法，無非是先讓自己觀看記住，再把學習的事情交給大腦，在那一次次模仿中，大腦便會自己思考並學會大部分技巧。
但是鏡照難摹神髓，絕無不可能像小無相功那般青出於藍不露破綻，駱霜兒也絕不可能對獨孤九劍如此高深的武學俯拾皆是，一上手就毫無滯礙地和自己鬥至旗鼓相當。
事出反常必有妖，難不成明清江湖的神照經中，還有不為人知的奧秘？
江聞不禁聯想起深具福州城中的丁家公子，他作為駱霜兒不知名的師兄，現在在武學一道走到了更遠更深的程度，但就算以他的神照經修為，也做不到無聲無息地偷師獨孤九劍。
試想一下，當初在福州府衙的大牢裡，三大高手可是於近在咫尺互相觀摩，一時間刀槍齊鳴、鐵騎突出，丁家公子若能以一人之力拷貝天蠶神功、獨孤九劍，老早就跑出來吊打趙無極，為自己的老相好出氣了。
以江聞的觀察，丁家公子所修煉神照經的奧秘，還是在於雙瞳之中端坐於靈臺天宮、恍然如有實質的的神人。
神尊周身圍繞著萬丈金光，使丁家公子的雙目凜然無比，周身精氣與內力融為一體牢不可破，即便處於汙穢骯髒的大牢之中，也不減一分如獄神威。
而這尊解惡毒、摧邪道，神功妙德難以言述、幽微善惡洞若觀火的金闕帝君，便是他因身處亂世絕境之中肇起，後在牢中困居悟道多年，最終以無上意志情感凝練，觀想而出的“神明”……