荒野悲歌 作品

第1191章 峰迴路轉的天使


  美國有捐贈文化。

  不僅是富豪階層的事,也包括很多中產和底層居民。白人的捐贈,是因為宗教觀,這是全美最大的捐贈群體。其次就是亞裔了,這種行為源於亞洲文化中固有的關愛、同情他人,注重家庭和互惠互利。

  不過,亞裔的抱團屬性不強,慷慨的亞洲人們都把錢捐給其他的一些基金會了,主要是關於教育、養老和人權的領域。

  這就有點慷慨過頭了。

  把錢捐給白人,讓他們去處理善款……人性是不可抗拒的,人家可能不是故意歧視,可在使用錢款的時候,會下意識地傾向於自由群體和聲音最大的群體。

  亞裔的頂層勢力很優秀很強大,僅次於猶太人了。可底層小人物過得不怎麼好,很多時候還不如黑人、墨西哥人的待遇。

  前世,直到2021年了,因為疫情的原因出現了很多匪夷所思的事,把美國體制的遮羞布給掀開了。

  那個時候,亞裔才真正地意識到自身群體的無助和弱小,遭遇黑人群體的打砸搶,竟是打也不行、罵也不行。

  亞裔領袖蔡從信和楊志遠就站了出來,牽頭搞了一個亞裔基金會,他倆出了1.25億美元,又從沃爾瑪、亞馬遜、可口可樂、美國銀行等公司和若干亞裔精英那裡拉來了1.25億美元,建立起了第一個大型的關愛亞裔人士的慈善基金。

  匆匆搞起來的一個基金會,起到了一定的效果,為亞裔社區的安全穩定發揮了作用,但也很有限。

  現在,不妨趁此機會,把這件事做起來。

  一舉奠定紫微星的領袖地位。

  周不器不是美國人,慈善基金的事要靠楊志遠來推動。他和陸器、甄妤等人一起,先去看望了吳京華的家人。

  “做慈善,不僅是成就別人,更是成就自己。”陸器在美國生活多年,每年5%的收入都給了慈善基金,就跟固定扣稅一樣,所以他對這個產業很有理解,“成就自己,才是最關鍵的。其實……其實就是花錢去購買一份滿足,一份精神慰藉的產品。”

  周不器笑笑,“這個比喻很有意思。”

  陸器道:“我的捐贈主要是教育領域,是慈善基金的重要夥伴。每個季度他們都會有回執,告訴我,我的這筆捐贈用在了哪裡,幫助哪些人完成了學業等等。這就跟購買一份產品一樣,不過這是虛擬的精神產品,可以治療心理疾病、抵抗抑鬱,獲得快樂。”

  周不器點了點頭,“既是利己,也是利他,這才是人性。”

  甄妤深以為然地說:“只利己,不利他,這種事情做不長。同樣的,只利他,不利己,這種事情也不長遠。國內的捐贈文化還有太長的路要走,這次的地震捐款,全國人的心都涼了。到處都是慈善物資在市場上銷售牟利,還有倉庫裡堆積如山發黴的物資。”

  周不器道:“國內的慈善是隻利他,不利己。要把錢捐給官方的慈善基金裡,然後由慈善基金調撥。災區的感激之情,是國家和政府,跟捐贈人一毛錢關係都沒有。一刀斬斷了捐贈人的成就感。不過隨著這波地震捐款出事,以後會改變了。”

  “怎麼改變?”

  “應該要允許更多的民間慈善基金和民間慈善組織的出現,讓捐贈人真正地享受到這份捐款的……功德。有了利己屬性,慈善事業就能逐漸地發展。”