第1828章 巫魔會（四）

    張濤將那個西弗勒斯從“冥神殿”得到的占星板改造成了靈應板。

    這東西在東方叫“碟仙”，西方管它叫ouijaboard，這是個複合詞，結合法語中的“oui是”和德語中的“ja是”，現在這玩意兒被當成玩具賣，小孩也能用自己的零花錢買一個。

    這種靈應板採用的是“降靈問諭”的方法，一般是“請”路過的精靈附身在自己的身上，在遊戲中會有一個心形的塑料薄片，它會像鼠標一樣在靈應板的數字和字母上滑動。

    教會說了這麼做會出事，撒旦和他的魔鬼們不僅會用靈應板給出錯誤的建議，甚至還會附身在占卜者的身上。

    東方的巫師們也說了，不要玩“碟仙”，尤其是女孩子，相比起男孩兒，女孩子更容易招惹上這些奇怪的東西。

    賣這些東西的商人卻嬉皮笑臉得說“這是個遊戲”，這要真是遊戲也不會有人因使用它參與謀反而遭到審判了。

    皇帝都是害怕自己被人詛咒死的，東羅馬帝國皇帝瓦倫斯聽到了告密，有人用靈應板占卜他死之後下一個皇帝是誰，氣到怒不可遏:我還沒死吶！你們就著急討好下一個皇帝了？

    震怒之下的瓦林斯將所有參與占卜的人都處死了。

    這其實不能怪那些臣子們，瓦倫斯的上一任皇帝約維安在趕往君士坦丁堡的過程中暴卒於小亞細亞，弗拉維斯·瓦倫提尼安被同行的士兵擁立為皇帝，瓦倫提尼安任命瓦倫斯為共治皇帝。

    這時候當皇帝可不是享福，他們要領兵打仗，而他們的對手是匈奴和波斯，死亡率“極高”，提前占卜出來誰是下一個皇帝大家好有準備不是？

    這些人占卜的“指揮棒”不是塑料薄片，而是靈擺，一個人提著一根系了重物的繩子懸在金屬的刻有希臘字符的靈應板上，其他人跪地禱告，後來拼出來一個字母theodorus，當瓦倫斯因為與匈奴人作戰，在亞得里亞堡之戰中燒死在一間小木屋後，接任他的正是theodosius。

    這種“小孩子的遊戲”也有可能搞出大麻煩，其實主持這種儀式張濤的女徒弟馬輕塵更適合，不過亞利桑德羅還是陽氣十足的“童子”，能把他的魂給勾走的絕不是尋常角色，總不能把徒弟當成擋箭牌，用完就丟了。

    好在現在他們也只是問個名而已，張濤忙著改造占卜板的時候西弗勒斯則在準備製作“指揮棒”的材料。

    蘆葦在凱爾特文化中代表家族的祝福，只要不是帝王家的那種家族關係，普通人的家族都是相親相愛的，尤其是父母，他們總不會害兒女。

    中國人不拜鬼神，卻要祭祀祖先，黃帝是被認為是華夏的祖先祭祀的。巧克力蛙畫片上的鄒衍不僅是戰國時期的陰陽家、鍊金術士，同時也是一位天文學家。

    他雖然是齊國人，當時卻為燕國的燕惠王服務。在稱帝這件事，沒那個命就不要稱，即便以齊閔王統治時期齊國的國力已經是戰國七雄之首了，但齊閔王改帝號之後不久就被殺，秦國越過了魏國和韓國，與燕國以及三晉一起合攻齊國。