第1831章 巫魔會（七）

    在傅科驗證了他的理論後，很多大學和博物館都安裝了傅科擺，甚至極地也有一個，然而最早的，他在先賢祠“表演”的那個傅科擺則被放置在了巴黎工藝博物館裡。

    先賢祠原本是路易十五為巴黎的守護聖女熱納維耶芙修建的，他相信是因為熱納維耶芙才讓他從重病中康復。巴黎工藝博物館曾經是個修道院，遠不及先賢祠那麼華麗，卻有著哥特式的修長。

    讓人感覺陰森的哥特式其實是代表的火焰，只有充滿激情的人才能明白。

    這個地方曾經是一座學校，裡面彙集了很多年輕人，其中培養了不少名字留在埃菲爾鐵塔上的人。

    倉庫和博物館的區別是什麼呢？

    這個博物館裡擺放著很多充滿想象力的機械，卻很少有人來，至少比先賢祠人要少得多。

    那個地方既然被人當作聖地，就不要用鬼神去褻瀆了，而且這種工業風看著很英國，總而言之，西弗勒斯很滿意這個地方。

    就在他參觀的時候，張濤在圓形的大理石周圍分佈了二十六個英文字母，並且還點燃了蠟燭和香，那些託帕石裡的精靈正到處飛來飛去。

    有她們在氣溫明顯降了，這也是降靈儀式需要的條件之一，每當有陰氣重的東西作祟總是會變冷的。

    所謂的招魂術還有個稱呼為“叫魂”，家屬在死者的墳頭上哭喊死者的名字，聽著特別糟心，以至於民俗中“叫魂”成了個罵人的詞。

    文雅一點的說法是“魂歸來兮”，屈原在楚辭裡就是這麼寫的。

    至於叫誰的名字就要西弗勒斯自己決定了，是他的媽媽艾琳，他的初戀女友莉莉，還是他沒來得及降生的女兒莉莉？

    這個問題是他頭痛的，反正這次出事也是因為波莫納懷疑他還在想他的初戀情人，張濤布完陣就沒他事了。

    簡而言之，看戲，反正再怎麼亂這裡也是別人的地盤。

    宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

    可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

    這首詩是李商隱寫的，唐朝的精彩紛呈除了那些恢弘的宮殿，還有不斷出現的妙人。

    當時李家拜道家李耳為祖，佛門也就式微了，玄奘西天取經的壯舉挽回了佛門的地位，不過李世民最想要的還是他寫的《大唐西域記》，這本書是玄奘口述，辯機手寫的。

    其實和公主私會用不著被判腰斬，就算駙馬是房玄齡的兒子。

    但是辯機知道太多一個和尚不該知道的秘密了。

    難得糊塗，總是清醒得活著是痛苦的，老年人睡眠質量不好，容易多夢，等忙完了就睡覺去，早睡早起身體才會健康長壽，歪門邪道雖然快，卻真不是長久之計。

    苦海無涯，回頭是岸吶。

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