金吾不禁夜 作品
第1832章 巫魔會（八）
占卜的結果是尼布甲尼撒應該用撞城錘發動攻擊。
“嗡”……“嗡”……
如果仔細聽，傅科擺在擺動的時候會發出這種沉悶的聲音，就像有人輪圓了某個重物，比如大衛要攻擊歌里亞時用弦綁著的石塊。
它在中世紀平民手中很常見，那些所謂的騎士們不會總是趕來，就算沒有劍和盾牌，平民們還是要想辦法自保。
在“叫魂”之前，西弗勒斯還要面對一個問題，他想要獲得占卜的結果是通過“靈擺”，讓28公斤重的銅球擺在地上的字母上，還是如同自動書寫，根據留在地上的痕跡判斷，畢竟傅科發現地球自轉正是因為它留在沙盤上的花瓣狀軌跡。
即便它已經通過特殊的槓桿消除了摩擦力，但是空氣阻力還是存在的，這個世界不存在永動機，為了保證傅科擺能正常工作，博物館都會在周圍施加一個電磁場，單擺下的重物也就不是銅球，而是鐵球了。
磁鐵可以吸引表面塗了一層金的鐵球，卻不能吸引“愚人金”，接任瓦倫斯的狄奧多西可不是滿腦子只會打仗的軍人，在他之前君士坦丁一世已經通過了米蘭赦令讓基督教合法化了，瓦倫提尼安二世被殺後，狄奧多西一世宣佈基督教為國教，反對一切異端和異教，當時瓦倫提尼安二世是被人發現吊死在高盧的寢宮的。
當時的朝政完全被法蘭克大將阿波加斯特和他的黨羽控制，瓦倫提尼安二世吊死前他曾宣佈撤銷阿波加斯特的職位，但是阿波加斯特完全拒絕接受，雙方矛盾進一步激化。
所以殺死皇帝的是誰呢？阿波加斯特還是別的什麼人，又或者是皇帝自殺的？
自殺的人是要下地獄的，盧浮宮裡的《丘比特之吻》雕塑雖然很美，但如果按照以諾書寫的，無瑕的天使也犯了原罪，他已經被人類女子吸引成為墮天使了。
理論上在地獄裡才能看到墮天使的，所以觀看者們此刻身處天堂還是地獄？
編撰書籍的工作一開始屬於羅馬文化著作檢察官擔任，後來這一職務被信仰基督的宗教團體所取代了，他們在編寫經書的時候必須進行篩選，而篩選的標準是這本書是否包含誇張的渲染。《以諾書》當然被劃分為偽經，不過新約中卻大量包含了引用的內容。
《啟示錄》又被稱為《若望默示錄》，當世界末日到來時會出現一些徵兆，比如大災難和號角、四騎士什麼的，他們在著書時沒有這些警告意思是被“默示”允許的，即便是偽經內容出現在經書裡也不用擔心會被懲罰。
這些知識原本被隱瞞了很多年，直到一個英國人從埃塞俄比亞得到了抄本，把它帶回了英國，然後就開始偷偷得流行以諾書拉丁文的抄本了。
vellem eam mihi liberatem fata sinerent natura quant contulit.
上帝創世時交予人類統治(deminon)自然的權力，人類卻希望命運給予自由，如同自然給予他的那般。
伊卡洛斯本來沒有翅膀，披上了父親給他的翅膀後他不聽父親的勸告飛得太高，後來從高空摔下來，如同天使墜落。
他不該那麼隨心所欲，想飛多高就飛多高的。
原本他的父親做著翅膀是打算父子二人逃走的，現在兒子死了，他父親該多傷心難過。
認真的會因為傷心過度心碎而死嗎？
據說文藝復興三傑之一的拉斐爾的未婚妻就是這麼死的，因為她的未婚夫在別人的婚禮與一個麵包師的女兒弗納秋娜一見鍾情了。
拉斐爾畫了數不清的聖母，讀書的聖母，草地上的聖母，花園裡的聖母，西斯廷的聖母，但最有名的還是那副《椅中聖母》。
那天他參加婚禮，看到一個抱著孩子的母親憐愛得看著自己的孩子，他覺得那樣子很美，打算將它記錄下來，發現周圍沒有畫紙，於是就隨手拿起來桌上的餅開始畫。
誰見過在餅上畫畫的畫家？來送貨的弗納秋娜看見拉斐爾畫就在一邊看，這位在羅馬掀起旋風的年輕俊傑羅馬上層很多人都認識，可是平民弗納秋娜卻不知道，後來可能是弗納秋娜擋住了拉斐爾的光，又或者是別的原因，當拉斐爾轉頭的時候正好與她四目相對。
於是《椅中聖母》不再看著懷裡的嬰兒，而是轉頭看著世人了。
那幅畫裡聖母的原型就是拉斐爾的戀人，麵包店老闆的女兒弗納秋娜。
即便是訂婚也是契約，是不可以違背的，拉斐爾為了弗納秋娜一再和紅衣主教的侄女拖延婚期，這就導致瑪利亞心碎而死了。
在此期間拉斐爾又為弗納秋娜畫了兩幅畫，其中有一副以她名字命名的畫上，她的手臂上還有一個有拉斐爾名字的手鐲，寓意“她是我的愛人”。
然而拉斐爾的這段戀情不被人看好，在一次縱樂後拉斐爾發起了高燒，醫生給他放了血，結果病情更糟糕了。
就在他病得奄奄一息的時候，弗納秋娜想要靠近，卻被人阻攔了，因為她不是他正式的妻子。舉行葬禮時她被人趕出送葬的行列，拉斐爾也被安葬在了他原配未婚妻瑪利亞的身邊。
拉斐爾臨終的時候留了遺囑，給了她一大筆錢，足夠她度過餘生，但弗納秋娜卻把這些錢給了教會，以拉斐爾未亡人的身份住進了修道院裡。
死者長眠後，活著的親屬才不好過，降神會那麼流行不一定是獵奇，很大程度上是因為活著的人希望能再見一見死去的愛人，即便靈媒是個騙子，她或者他也願意把遺產都給靈媒。
“主人”專注於降神儀式，哪裡知道房間裡有人因為終於可以在大庭廣眾下牽手感到雀躍。
不一定是男女，也有可能是男男，或者女女，反正是見不得光的秘密戀情。
當這種禁忌之愛受到的外界阻力越大，人就越覺得這是一種愛情的考驗，反而當它變得不再是禁忌，真正的考驗才剛開始，而這個考驗的名字叫生活。
瞧那些墮天使和人類女性生下的巨人，他們的飯量多大，巫師們還與之爆發了巨人戰爭。
耶和華出手滅世消滅了他們，人類就用不著親自動手殺了這些“巨嬰”了。
巨人的天使父親教了女人種植的方法，她也可以教自己的孩子，巨人的力量不再是逞兇的憑藉，他們可以憑著自己的力量自己耕種養活自己，何必和人類搶。
以賽亞曾在詩篇裡寫過:
我的神！我的神！你為什麼離開我！
為什麼遠離不救我，不聽我呻吟的話呢？
這是個好問題，不過與其問別人，何不自己想想，反正別人的答案只要不是自己願意聽的都聽不進去，何不如自己去尋找答案呢？
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“嗡”……“嗡”……
如果仔細聽，傅科擺在擺動的時候會發出這種沉悶的聲音，就像有人輪圓了某個重物，比如大衛要攻擊歌里亞時用弦綁著的石塊。
它在中世紀平民手中很常見，那些所謂的騎士們不會總是趕來，就算沒有劍和盾牌，平民們還是要想辦法自保。
在“叫魂”之前，西弗勒斯還要面對一個問題，他想要獲得占卜的結果是通過“靈擺”，讓28公斤重的銅球擺在地上的字母上，還是如同自動書寫，根據留在地上的痕跡判斷，畢竟傅科發現地球自轉正是因為它留在沙盤上的花瓣狀軌跡。
即便它已經通過特殊的槓桿消除了摩擦力，但是空氣阻力還是存在的，這個世界不存在永動機，為了保證傅科擺能正常工作，博物館都會在周圍施加一個電磁場，單擺下的重物也就不是銅球，而是鐵球了。
磁鐵可以吸引表面塗了一層金的鐵球，卻不能吸引“愚人金”，接任瓦倫斯的狄奧多西可不是滿腦子只會打仗的軍人，在他之前君士坦丁一世已經通過了米蘭赦令讓基督教合法化了，瓦倫提尼安二世被殺後，狄奧多西一世宣佈基督教為國教，反對一切異端和異教，當時瓦倫提尼安二世是被人發現吊死在高盧的寢宮的。
當時的朝政完全被法蘭克大將阿波加斯特和他的黨羽控制，瓦倫提尼安二世吊死前他曾宣佈撤銷阿波加斯特的職位，但是阿波加斯特完全拒絕接受，雙方矛盾進一步激化。
所以殺死皇帝的是誰呢？阿波加斯特還是別的什麼人，又或者是皇帝自殺的？
自殺的人是要下地獄的，盧浮宮裡的《丘比特之吻》雕塑雖然很美，但如果按照以諾書寫的，無瑕的天使也犯了原罪，他已經被人類女子吸引成為墮天使了。
理論上在地獄裡才能看到墮天使的，所以觀看者們此刻身處天堂還是地獄？
編撰書籍的工作一開始屬於羅馬文化著作檢察官擔任，後來這一職務被信仰基督的宗教團體所取代了，他們在編寫經書的時候必須進行篩選，而篩選的標準是這本書是否包含誇張的渲染。《以諾書》當然被劃分為偽經，不過新約中卻大量包含了引用的內容。
《啟示錄》又被稱為《若望默示錄》，當世界末日到來時會出現一些徵兆，比如大災難和號角、四騎士什麼的，他們在著書時沒有這些警告意思是被“默示”允許的，即便是偽經內容出現在經書裡也不用擔心會被懲罰。
這些知識原本被隱瞞了很多年，直到一個英國人從埃塞俄比亞得到了抄本，把它帶回了英國，然後就開始偷偷得流行以諾書拉丁文的抄本了。
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上帝創世時交予人類統治(deminon)自然的權力，人類卻希望命運給予自由，如同自然給予他的那般。
伊卡洛斯本來沒有翅膀，披上了父親給他的翅膀後他不聽父親的勸告飛得太高，後來從高空摔下來，如同天使墜落。
他不該那麼隨心所欲，想飛多高就飛多高的。
原本他的父親做著翅膀是打算父子二人逃走的，現在兒子死了，他父親該多傷心難過。
認真的會因為傷心過度心碎而死嗎？
據說文藝復興三傑之一的拉斐爾的未婚妻就是這麼死的，因為她的未婚夫在別人的婚禮與一個麵包師的女兒弗納秋娜一見鍾情了。
拉斐爾畫了數不清的聖母，讀書的聖母，草地上的聖母，花園裡的聖母，西斯廷的聖母，但最有名的還是那副《椅中聖母》。
那天他參加婚禮，看到一個抱著孩子的母親憐愛得看著自己的孩子，他覺得那樣子很美，打算將它記錄下來，發現周圍沒有畫紙，於是就隨手拿起來桌上的餅開始畫。
誰見過在餅上畫畫的畫家？來送貨的弗納秋娜看見拉斐爾畫就在一邊看，這位在羅馬掀起旋風的年輕俊傑羅馬上層很多人都認識，可是平民弗納秋娜卻不知道，後來可能是弗納秋娜擋住了拉斐爾的光，又或者是別的原因，當拉斐爾轉頭的時候正好與她四目相對。
於是《椅中聖母》不再看著懷裡的嬰兒，而是轉頭看著世人了。
那幅畫裡聖母的原型就是拉斐爾的戀人，麵包店老闆的女兒弗納秋娜。
即便是訂婚也是契約，是不可以違背的，拉斐爾為了弗納秋娜一再和紅衣主教的侄女拖延婚期，這就導致瑪利亞心碎而死了。
在此期間拉斐爾又為弗納秋娜畫了兩幅畫，其中有一副以她名字命名的畫上，她的手臂上還有一個有拉斐爾名字的手鐲，寓意“她是我的愛人”。
然而拉斐爾的這段戀情不被人看好，在一次縱樂後拉斐爾發起了高燒，醫生給他放了血，結果病情更糟糕了。
就在他病得奄奄一息的時候，弗納秋娜想要靠近，卻被人阻攔了，因為她不是他正式的妻子。舉行葬禮時她被人趕出送葬的行列，拉斐爾也被安葬在了他原配未婚妻瑪利亞的身邊。
拉斐爾臨終的時候留了遺囑，給了她一大筆錢，足夠她度過餘生，但弗納秋娜卻把這些錢給了教會，以拉斐爾未亡人的身份住進了修道院裡。
死者長眠後，活著的親屬才不好過，降神會那麼流行不一定是獵奇，很大程度上是因為活著的人希望能再見一見死去的愛人，即便靈媒是個騙子，她或者他也願意把遺產都給靈媒。
“主人”專注於降神儀式，哪裡知道房間裡有人因為終於可以在大庭廣眾下牽手感到雀躍。
不一定是男女，也有可能是男男，或者女女，反正是見不得光的秘密戀情。
當這種禁忌之愛受到的外界阻力越大，人就越覺得這是一種愛情的考驗，反而當它變得不再是禁忌，真正的考驗才剛開始，而這個考驗的名字叫生活。
瞧那些墮天使和人類女性生下的巨人，他們的飯量多大，巫師們還與之爆發了巨人戰爭。
耶和華出手滅世消滅了他們，人類就用不著親自動手殺了這些“巨嬰”了。
巨人的天使父親教了女人種植的方法，她也可以教自己的孩子，巨人的力量不再是逞兇的憑藉，他們可以憑著自己的力量自己耕種養活自己，何必和人類搶。
以賽亞曾在詩篇裡寫過:
我的神！我的神！你為什麼離開我！
為什麼遠離不救我，不聽我呻吟的話呢？
這是個好問題，不過與其問別人，何不自己想想，反正別人的答案只要不是自己願意聽的都聽不進去，何不如自己去尋找答案呢？
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