金吾不禁夜 作品

第1832章 巫魔會(八)

    可惜好景不長,1845年爆發了愛爾蘭土豆晚疫病,大量愛爾蘭人為了逃荒前往美國,到了1853年從相對人口過剩變成了勞動力不足了。這時泰晤士報就把昔日的“寵兒”馬爾薩斯丟到了一邊,開始大談人口不足對工商業的影響了。

    有人用了這麼一個公式:美國崛起=英國崩潰。

    這個公式沒有馬爾薩斯人口論的公式那麼複雜,也許這又是一個馬爾薩斯陷阱,也有可能是“真理”,因為馬爾薩斯人口論的數據是從北美獲得的。

    當一個農業國轉變成工業國的過程中,如果不能很好得解決農業技術問題,提高糧食的產量就會遇到馬爾薩斯人口論所提到的問題。

    提高農業的方法很多,興修水利、改良土壤、推廣新式農具、改進耕作方法、防治病蟲害等,這就需要培養大量的農業技術人才了。

    ***文明認為農業是一門鍊金術,這和人們傳統認為的那著燒瓶和試管在實驗室弄的“鍊金術”不同,不對,鍊金術是一種落後的化學。

    牛頓嘗試過製造“嗎那”,就是經書中在曠野裡養活以色列人的食物。所有宗教都有自己別具一格的修行方式,基督教的靈脩與佛教的禪修都是追求生命的昇華,但基督教的靈脩主張親近上帝,完善自己就可以達到目標,通過理解上帝的造物和製造它的過程也是一種理解上帝的方式。

    也許人不能製造出嗎那,但糧食和嗎那一樣都可以吃,在創世紀的第三天植物就被製造出來的,人要在第六天才被製造出來。

    從古代留下的手稿可以看出鍊金術士並不是每個都是異教徒,更何況教會也包容了希臘諸神的存在,他們並不是無神論者。

    嚴格得說降神會是一種瀆神戲鬼的大忌之術,不過它現在被定位成一種集體娛樂,而不是一次獨自坐在自家屋子裡試圖和靈魂交流的恐怖經歷。它能夠讓參與者產生恐懼感,並且降神會同樣充斥著超自然體驗,伴隨著真正喚起感官的行為。男男女女們坐在黑暗中近距離接觸,對於維多利亞時代的人來說,這幾乎是一個可接受的放縱時刻。

    一群人和一位靈媒聚在一間暗室裡,一般圍坐在一張桌子旁。參與者不分男女互相牽手,這對於講究紳士風度和淑女教養的人們來說是不可多得的親密接觸的機會,並且有了黑暗和神秘的遮掩,周圍的人都那麼幹,一切都變得正當而合理了。

    在適當渲染氣氛後,靈媒會進入恍惚狀態,這時會發生不同的靈異現象,叩擊桌面聲、傾斜桌子、響鈴、靈質排出、附身,女人說出男人一樣的聲音,回答只有逝者才能回答的問題,據說有一份遺囑還是通過這個手段發現的。

    另外還有一種通靈手段——自動書寫,東方管這叫“筆仙”,據書寫者自己說就像筆帶著自己的手在書寫,而不是自己書寫的。

    自動書寫出來的不只是文字,還有各種塗鴉,愛德華·凱利與約翰·迪伊不僅騙了魯道夫二世,二人還一起發明了以諾語,兩人在16世紀80年代早期結交,凱利成了迪伊的固定占卜師,凱利一般偏愛鏡子和水晶這兩種占卜工具——當時它們被稱作“示石”(shew-stones)。

    凱利和迪伊的經歷並不是後來人們所理解的那種自動書寫;迪伊並不是自己拿著鉛筆或佔寫板完成書寫。實際上兩人組成了一個團隊,凱利通過示石接收信息,迪伊則將凱利向他口述的內容轉寫下來,據他們自己說的,這個文字是天使向他們傳授的。

    奧丁通過將自己倒掉在樹上,在恍惚間發明瞭如尼文,就算是瘋狂的人也不能相信愛德華·凱利和迪伊發明了一門魔法語言。

    天使的語言包含了專屬字母,文法和語法,這些他們都記錄在了日誌裡,他們管這門語言為以諾語(enochian),是約翰·迪伊根據聖經中的長老以諾(enoch)的名字取的,據說以諾是最後一位知道這種語言的人類。

    以諾語不是象形文字,雖然那些字符看起來很像圖畫。

    當死海古卷被發現時,其中包括了一些《以諾書》的殘片。

    這本書不是當時發現的,它是一本千年禁書,早在撰寫新約之前它就已經存在,書中大洪水之前以諾與上帝同行三百年所見的異象。

    猶太教將它列為偽經,將之焚燬,卻沒有焚燬乾淨,當時一些埃塞俄比亞人保留了它的抄本,其中不僅提起了彌賽亞的誕生,還談起了墮天使產生的過程。

    創世紀中寫到,在亞當與夏娃被逐出伊甸園後生了不少兒女,神的兒子們見人的女兒美,就隨意挑選,娶來為妻。

    那時候有“giants”在地上。後來神的兒子們和人的女子們交合生子,那就是上古英武有名的人。

    耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,

    耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。

    耶和華說:“我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。”

    惟有諾亞在耶和華眼前蒙恩。

    在以諾書中,作者直接說這些“giants”便是墮天使與人類女性的後代。

    天使們教給了他們的人類妻子有關植物的知識,然而這些巨人消耗了凡人們大量的糧食,當凡人們不再能供養他們時,巨人就開始吃人,並殺死和吃掉各種動物,並把血作為酒互相慶祝。

    天使中阿薩謝爾教受罪的人制作刀劍和盾牌,以及胸甲,並公佈地上的金屬加工辦法,教給他們學會製作手鐲等美麗的工藝品,以及各種美麗的石頭。

    而那些不信神的人以及與他們私通的人,還有被他們引上歧路的人因為過那樣的生活而變得腐敗。西姆扎斯教他們魅力和種植的辦法,阿梅勒斯教他們魅力,巴拉克卓教他們占星。

    當邁克爾、尤瑞爾、拉斐爾、加百列從天堂看到地球被加工以及目無法紀而到處流血時,其中一個對另一個說,地上的人們沒有哭泣而渴望進入天堂。天堂那些神聖的人類的精神所導致的,完全是因為我們所帶來的緣故。

    後來天使們將所見到的一切告訴了耶和華,耶和華讓尤瑞爾告訴諾亞即將到來的災難,整個世界將會被破壞,大洪水將毀滅一切。

    以諾書中沒有提起諾亞方舟,也沒有讓諾亞將動物一公一母成對讓它們上船,而是讓諾亞找個地方躲起來,並儲備好世界的種子,凡是他選中的都會叫它存活。

    這些內容可以理解為對天使的誹謗,並且以諾書中還包括了對彌賽亞的預言,雖然在出埃及記裡明確記錄了“行邪術的人不可容他存活”,但招魂術不在此列。

    在猶太王國第十三位國王瑪拿西統治期間,也就是公元前692年到公元前638年,招魂術不再躲藏在陰暗的角落和洞穴,而是在宮殿的庭院上、國都眾人的家裡。在列王記下21:16記錄了國王為了微不足道的事“髒卜”,就是劃開肚子,通過觀察內臟進行占卜,德魯伊通常用鳥,這位國王用的是小孩兒。

    罪惡和無辜者的鮮血充斥著耶路撒冷,耶利米警告世人,卻沒有人聽他的,後來巴比倫王尼布甲尼撒二世率兵征服了猶太王國。

    在《以西結》書中記載,尼布甲尼撒二世在以撒哈頓岔路那裡通過觀察動物的肝臟占卜,右手拿著為耶路撒冷占卜的箭,當時用箭占卜的事在迦勒底人那裡非常流行。