第1846章 巫魔會（二十二）

    當屋大維宰了頭腦發熱的安東尼和克里奧佩特拉之後，除了將兩人的屍體綁在車上游街，他還將幾代托勒密積累的財富從埃及運回了羅馬。

    羅馬人有個古老的習俗，凱旋者要給每個人士兵發一點錢，數目很小，在內戰中有所增加，這筆賞錢一開始來自繳獲的敵資，不景氣的時候由公民提供，即使沒有任何戰利品士兵們依舊想要分得一份。

    奧古斯都從埃及弄了那麼多財富，這筆凱旋的錢當然給得也大方。在共和制時期，因為征戰規模增大，將領們也隨之更加慷慨，但即便如此士兵分到的只又一百德尼埃，凱撒則發給士兵2000，安動尼和屋大維，以及布魯圖斯和卡西烏斯全部都遵從凱撒的先例。

    拿破崙對軍官一向大方，不過這筆錢他也沒有給。後來在聖馬丁運河的開幕式之前他發了一個小袋子，裡面有杏仁糖、毛巾、肥皂和一小粒金蜜蜂，他們可以去聖馬丁運河邊開設的浴室洗澡，如果那天的典禮能順利舉行得話，他們還有酒肉可以吃，這對那些流浪漢來說可是來之不易的美餐。

    士兵譁變一般是待遇問題，有人傳說舊王朝的時候軍費9000萬法郎，其中一半要分給軍官，剩下的分給10倍、百倍數量的士兵。

    當兵窮得讓人看不起，因此只有社會底層的人才會去當兵。農民有個奇怪的思維，當收成好的時候盼著能鬧饑荒，當真的饑荒發生了，又希望能倒回去。當城裡的流浪漢窮到吃不起飯了，他們就會流竄，威脅農民將自己的麵包交出來。

    田園牧歌沒有，強盜饑民倒有很多。領主所有人都恨，他們要負責收稅、放貸。鄉下娘們老得快，28歲看起來就像60多歲的老嫗了，一個是因為在地裡勞作，一個是因為生活。農民實在拿不出錢的時候領主允許他們用實物抵債，比如小麥、雞什麼的，簽了契約後就算以後糧食價格因為饑荒漲價，他們還是要給領主那麼多。另外還有地租，那也是要固定交給封建主的，還有就是包稅人，除了那些進城要在城門口交的入城稅，鄉下人還要交人頭稅和軍役稅。

    農村人會吃蕎麥、燕麥、黑麥，所有城裡人不會吃的糧食。這就是和巴黎郊區的城牆一樣，吃白麵包和吃黑麵包是一種身份區別，等哪天“巴黎人”不再覺得除了巴黎其他地方都是鄉下這種“老子只吃白麵包”的習慣才會消失。

    拿破崙以前也過了苦日子，不過他出人頭地後也和以前的國王一樣有私人廚房，可是他在和那個英國女人一起吃飯的時候，有一段時間非常簡單。

    混到他這個級別的男人吃肉是肯定不用擔心了，即使是發生饑荒，他的廚房裡還有烤雞24小時供應。以前鄉民餓到跟牛羊一樣吃草的時候貴族還有夜宵可以吃，還能一邊在沙龍里喝葡萄酒一邊可憐那些窮鬼。

    總不能連個女人都比不過吧，尤其這個女的還是英國來的，兩個人較勁一樣吃了一段時間清淡飲食，後來波拿巴把麵包扔地上讓她撿起來吃了。

    糧食是需要節約，但她沒有去撿，最終還是波拿巴自己把麵包撿起來吃了。

    這絕對是奇觀，目睹這一切的杜伊勒裡宮的工作人員都驚呆了。

    後來一打聽，英國海軍的伙食就和法國陸軍一樣糟糕，反倒是過貴族生活的法國海軍，讓他們趁著繆拉進攻意大利港口的時候偷偷去把埃及的陸軍接回來，結果他們躲了起來，最終還是法國鑽了英國的空子，讓英國軍艦把法國的埃及遠征軍給運回來了。

    人餓極了有時會出現一些反常舉動，比如一群女人無緣無故把果樹給燒了。

    燒了果樹不能解餓，但她們還是燒了，理性並不是人生來就有的，要理解民眾的行為就要看他們的思想，大革命剛爆發的時候農村也鬧過，那些欠了一屁股債的農民一聽說鬧革命就不用還債了，領主以後不會有了，而且還要沒收逃亡貴族的土地，將它們分割成小塊分給他們，這些人一下子就成了堅定支持者。