惰墮 作品

第88章 化緣的和尚

    所謂射人先射馬,擒賊先擒王,既然要鼓動起婦女們朝佛的熱情,那當然就要解決在普城婦女界威望最高的幾位,在這方面,婁姚氏是當之無愧的首選!

    不僅僅是她禮佛虔誠,也因為她本人的背景,前朝司馬伕人,在普城還真沒有比這更尊貴的名頭,雖然是清名虛名,但在婦女界已經足夠了。

    所以第一個找的就是她,大昭寺的知客僧崆方和尚親自出馬,帶著兩個小沙彌,空手白袖,前來婁府致以最真摯的問候,以及方丈大人最誠懇的祝福。

    普城的規矩,這一年進獻香油錢的多寡,都由第一位進獻者為準,酌情增減,一般都不會超過第一位在開春頭一場法事中的進獻,這樣的規矩有一個好處,就是杜絕了惡意攀比,因為普城的人口流動極為有限,都是老熟人,所以對這樣的規矩都是遵守的,富如李家,每年的出手也不敢壓過婁府夫人,或者府尊夫人等幾位貴婦,那是冒犯,是要吃苦頭的。

    所以,第一個在佛事中進獻香油錢的貴客就很重要,總是要起個帶頭作用的嘛,既不能太過誇張,總也不能還不如往年?通貨膨脹的道理和尚們也是懂的。

    這種事,以前的婁小乙是從來也不參與的,去年這個時節和尚們來時,他腦子裡兩個靈魂正在打架,也是糊塗的,但今年,不太一樣。

    母親和彩姨在客廳和知客僧見面,聽他口吐蓮花,婁小乙自在院中修練他的重耳真諦,這種耳識之法他已經修練了數月,大有長進,遠了不說,就在自己的院子中,只要他願意,整個婁府的一舉一動,貓狗打架,下人鬥嘴,夫婦倫敦,都逃不過他的耳朵。

    “佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時的執念而已。執於一念,將受困於一念;一念放下,會自在於心間。物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。

    ……做人要能吃虧,人生一世,生不帶來,死不帶去,斤斤計較,反而會捨本逐末,往往失去的也許更多。真正聰明的人,不會在乎表面上的吃虧,他們看重的是實質性的“福利”,因為能夠吃虧的人,往往是一生平安,幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界,會吃虧是處事的一種睿智。佛曰:吃虧決不虧,惜福才有福!

    ……複次,須菩提,善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。