第二百六十五章 愚民政策和等級制度

眼前活生生的神蹟，又怎能讓信眾們不信？

就連卓婭，也陷入了這種情緒之中。

“我也想轉生神國，這樣就可以永遠和你在一起，不用再忍受分離的痛苦了！”

“卓婭，現在你就在神國。我們過的就是神仙般的生活。”陳長生急忙糾正她的思想偏差。所謂宗教，是愚弄那些老百姓的。好東西就那麼多，哪兒能全都享受？如果不讓他們相信來世能好，這輩子他們就會嫉妒，會不平甚至會產生人都一樣，憑什麼你有我就不能有的想法，這樣對自己這種既得利益者很不利。

為了徹底打消卓婭的顧慮。

陳長生宣佈，西王母國的人分為四等。

第一等，國主西王母和各土王國中神的祭祀。

第二等，土司和各方國的貴族。

第三等，普通的農牧

民。

第四等，奴隸。

各等級之間不能通婚，也不能隨意跨越。

這是一個非常重要的舉措。

因為只有這樣，各部羌人內部才不能團結起來，高等級的人已經享受到了神的恩賜，所以會支持神權。低等人因為階級的隔斷，被分化，只能認命或者拼命想辦法往高等級上爬，就不能相互聯合起來反抗現有的統治。

陳長生雖然出身貧苦，骨子裡痛恨剝削和壓迫，但當他處於王者之位時，忽然覺得，之前所不屑的制度，對自己居然如此有利，這讓他有些欲罷不能。

要怪，就怪你們生活的時代和所經受的教育吧。

就算我把我心中理想的人人平等的社會制度搬過來，恐怕也實施不了，最終只會搬起石頭砸自己的腳。

陳長生苦笑著自我解嘲道。

此時，他首要的任務是幫自己的西涼國獲得穩定的外部環境。西王母國應該成為西涼國最可靠的盟友和屬國。

在這種政治大環境中，陳長生不會覺得自己在西王母國所做的舉措是過分的。安定比民主更重要。作為國主，讓普通百姓生活在沒有戰爭的環境裡，就是自己最大的功績了。

就在陳長生在西羌打造西王母神國的時候，也先那邊也傳來了消息。他找到了仙湖，並讓人把湖鹽帶了回來。