第1章 北上會盟(1)

 見吳國賓相不出聲，子服景伯繼續道：“周天子統一天下，制定禮法，最高的禮物供奉不超過十二。”眼見吳國賓相怒目而視，橫眉豎眼，子服景伯只得又補充道：“若是貴國執意要打破禮制，小國也不得不遵從。”

 作為小國的外交官，子服景伯可說是竭盡全力為魯國挽回面子，同時兼顧勸諫吳國，千萬不要得寸進尺。一番話說得是既委婉又堅決，既有理又剋制有節。

 無奈此時的吳王，已被幾場勝利矇住雙眼，看到魯國公室積弱，季孫氏幾代人發號施令，根本不把魯侯放在眼裡。子服景伯的良苦用心他們根本視而不見，君臣二人都不約而同的搖頭，意思再明顯不過——大王就是要百牢，偏要壞了規矩，以此昭告天下，老子天下第一。

 宴席結束，子服景伯恨恨道：“吳將亡矣，棄天而背本。”

 這番推測，依據是儒家的“順天承命，仁德治國”。違禮者，上天不佑，背棄天命，最終必然遭遇禍害。“背本”二字卻值得玩味。

 周太王古公亶父共有三個兒子，由大到小分別為太伯、仲雍、季歷。季歷十分賢能，又有一個出生時天有異相、暗示具有聖德的兒子昌。深諳天象者說，昌能匡扶正義、扭轉乾坤，未來會有一番驚天動地的成就。太王本就欣賞季歷，聽說其子如此，更是傾向於傳位季歷，以便將來傳於昌。

 得知父親的心意後，為了不讓父親為難，太伯、仲雍雙雙離家出走，去到荊蠻之地。去到之後，還入鄉隨欲，在身上刺花紋、剪斷頭髮，以此明志，對王位毫無眷戀。

 不出二人所料，季歷果然繼位，其子昌也就是後來的周文王姬昌。

 逃至荊蠻後，太伯自稱“句（音‘溝’）吳”，荊蠻人對他的高風亮節主動讓位非常欽佩，認為他是個值得依賴追隨的人。於是，他們奔走相告，口口相傳太伯的節義淡利。日積月累，有一千餘戶人尊他為首領，稱他為吳太伯。

 經過若干代人的傳承，到了周章這一代。武王戰勝商紂王后，開始尋親封爵，找到周章，並將其所在地吳地分封給他。從此，吳地稱吳國。