第68章 六十八章

 大秦

 聽到封禪泰山,皇后亞獻,秦始皇挑了挑眉,那群儒家博士能答應?

 當年他泰山封禪,那群齊魯博士可是沒少提意見,這不行,那不行的,搞得他最後不耐煩了貶退諸儒士不用,自己帶著文武大臣上泰山。

 後世棄法家而用儒家,號稱以“仁義”治天下,這李治竟然能從那群滿嘴禮儀秩序的儒家手上鑽到空子,讓皇后亞獻,確實有點本事。

 漢惠帝時期

 聽到天幕提及劉邦和自己,呂雉嗤笑,她和劉邦的結合本來就是因一個“利”,哪怕婚後有點感情,也被後來發生的種種消磨殆盡。

 和劉邦談感情,開什麼玩笑?不對,應該說和帝王談感情才是。

 一旦坐上那個位置,還能有幾分真心?

 後世人竟然嗑這種感情,著實可笑。

 但很快,呂雉就笑不出來了,因為她聽到:

 【這裡給大家解釋一下,在古代,國家的大小典禮,除了親蠶禮外,其他的和女人都沒什麼關係。尤其是封禪這種最高規格的隆重大典,根本就沒有女人參與的可能。

 女皇能參與進去,並主持亞獻(就是第二次獻酒),是因為她夠聰明。

 古代的封禪禮是先祭天,也就是祭昊天上帝;後祭皇地祇。祭天地的同時要祭祀祖先,也就是高宗李治的祖先。

 當時群臣討論封禪禮儀的時候已經達成了共識——唐高祖和唐太宗配享昊天上帝;高祖的太穆皇后,太宗的文德皇后配享皇地祇。

 雖然這條是大奸臣許敬宗提出的,但也是比照舊例,並不是和女皇一唱一和。

 之前漢光武帝劉秀就是以高太后配享皇地祇,如此陰陽、天地、男女各得其所,獲得了後世儒生的好評

 對了,這裡的高太后不是呂后,而是薄太后。劉秀以呂后殘害三王,專封呂氏家族的人為諸侯王為由,說呂后不配在太廟和高皇帝一起享受祭祀,把呂后遷出太廟,把薄太后遷了進去,並把薄太后上尊號為高太后。

 女皇提出既然是太后配享皇地祇,那祭地禮應該由后妃來主持,讓公卿主持祭祀皇帝的母親和祖母像什麼話。

 說得有理有據,合情合理,所以在李治的同意下,女皇參與了這次的封禪,並且大出風頭。】

 漢惠帝時期

 呂雉周身的氣壓一下子降低了,她一掌重重打在了桌案上, "好一個劉秀,好一個漢光武帝。"

 後世那麼多皇帝都沒敢動她的牌位,一個東漢的皇帝,還不知道到底是不是劉邦的子孫呢,也配?

 呂雉臉色極為難看,冷冷地問左右隨侍的宮人, "陛下呢?"

 "稟太后,陛下今晚歇在劉美人處。"呂雉一聽,臉色更難看了。

 她閉上眼睛,深吸了一口氣,不生氣不生氣,劉盈是支稜不起來了,就讓他多生幾個孩子。反正他現在除了這點,也沒其他用處。

 【我們繼續看書裡的內容,錦瑟是在武則天以皇后身份攝政失敗的情況下穿過來的。這時的武后並沒有氣餒,她以愛書為由召集了大批文人學士修書。

 修書只是藉口,她真正的意圖是讓這批文人學士參與到朝政之中,為她出謀劃策,分割宰相的權力,當時的人稱這批學士為“北門學士”。

 額,參考的二鳳的秦王府十八學士。

 不得不說,二鳳的成功影響了整個唐朝宗室(狗頭)。

 錦瑟就是在武后召集文人學士修書之時出現在武后面前的,嗑Cp暗戳戳嗑有什麼意思呢,當然是找更多的素材,為愛發電製作同人周邊,讓更多的人一起嗑才有意思。