豫州牛 作品

第85章講學?講道?

    皇城。

    文院內。

    人頭攢動,乾京城內內無數的權貴,學子,聽到消息後,蜂擁而至。

    就連大乾皇帝,也帶領許多皇族前來。

    大乾帝國的文院副院長,雖無實權,但是,在大乾帝國卻是尊貴無比。

    不僅可以隨時入宮,在大乾帝國的任何一座城池都會奉為上賓,可與煉神尊者媲美。

    玄陽年紀輕輕,剛入帝都,就被八位院長共同舉薦為文院副院長,必然有過人之處。

    文院的八位院長,可不僅僅是文道大家,還是武道高手,只是知道其武道修為的人不多罷了。

    可以說,玄陽的舉薦是大乾帝國,近百年來最重要,最有分量的舉薦。

    今日前來聽玄陽講學的,無論是帶著善意;還是帶著惡意的,都會來湊一湊熱鬧,看看玄陽是何方神聖,究竟有多少能耐。

    文院最大的禮堂。

    玄陽與八位院長高坐。

    忽然間一道溫潤的聲音傳遍禮堂。

    “無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。”玄陽口中的四句偈語響徹大廳。

    隨著偈語的傳出。稍稍有些噪雜的禮堂瞬間一片安靜,只有玄陽溫潤的聲音迴盪。

    這四句偈語意境高遠,直指人之本性。

    廳中今日的來客,都是大乾帝國的精英,其中不乏文道大家。眾人心中仔細一琢磨這四句偈語,便心神震動。

    玄陽這四句偈語的意思是;人本來是沒有善惡之分的;當人動念的時候,動念的本身卻是有了善惡的概念;能正確分辨善惡就是良知;以良知為標準,按照善惡去行動就是格物。

    廳中的文道大家,從玄陽四句偈語中,彷彿看到一個新的文道世界,學派雛形。

    文道的進步,學派的開創,比之武道更加困難。明陽界無數年的時間,能推動文道更進一步的,無不是青史留名的人族大賢。

    因為,武道修行到最後,與文道息息相關。

    明陽界很多的煉神尊者,都是文道大家。因為,武道的修行,在先天武師之後,就是神秘的煉神武尊。無數年來不知有多少的先天武師因為神魂孱弱,無法突破。