第二十七章 金薔薇

    “這就是……文學……”他呢喃道。

    “在塵土之中收集金沙，將之鑄成一朵薔薇，然後贈予愛。”向山說道。

    這其實不是他的知識。

    或者說，這一小段話應該不是“向山”這個個體所擁有的知識。

    誠然，認知科學的研究對象包括了文學活動，而內功又是建立在認知科學的基礎上。但是，這並不意味著內功的修習者必須擁有極高的文學素養或者相似的眼光。

    向山可能系統的學習過這些東西，但是也僅僅是“學習”。他只會直接使用最終的結果。

    不管是二百年前還是二百年後，他都不可能懷著激情將這一段《金薔薇》的選段給背下來。

    沒幾個理工人可以做到這一點吧。

    但這又確實是他的記憶。

    這是第八武神遺澤的一部分。

    這也是他的某一個朋友曾經所擁有的“知識”。

    或許是這位朋友與向山在一起聊天的時候，談論過相關的段落——甚至有可能知識他與別人閒聊，然後向山剛好在場。向山本人不會記住與這一段有關的知識，因為對向山來說，這可能就是聽過即忘的背景音。

    但對那位朋友來說，這卻是使那一段記憶得以被喚起的“聯想關鍵”。

    第八武神的記憶主體是祝心雨，但是卻也會不可避免的摻雜進屬於其他人的內容。

    畢竟向山與祝心雨在一起之後又不是連體人了，也不至於每分每秒都在一起。

    時間上缺失的場景，自然會用其他人的記憶。

    ——那麼這會是誰的記憶呢？《金薔薇》的作者是前紅盟人……阿納託利？不，他不像是會搞這個的。陳鋒？嘖……還是英格麗德？

    《金薔薇》的作者的早期作品極富浪漫主義色彩，情緒飽滿。而從中期開始，作者就開始嘗試用一種心理學的思維去剖析這這種情緒，著力於探討人的情感和個性。他也善於用詩一般優美、動人的語言描寫自然科學領域內的故事。其作品就被高爾基稱作“科學與文學的結合”。