第二千零八十四章 論英雄

            

            

            這時荀攸突然說道:“師尊，如果置之不理的話，也不是很好。”

“不如我們採取一些手段，如何？”

“什麼手段，公達你且來說一說吧。”聞人升笑道。

“我們可以使用坐山觀虎鬥之計。”荀攸信心百倍地說道。

“那就是讓天下諸侯自相殘殺，而我們坐觀成敗。”

“他們自相殘殺，而我們經營產業，憑藉山川之險要，積累糧草。”

“他們只顧發展軍力，而我們將是將力量集中在開化萬民上。”

“他們只看重世家豪強，力量只集中在中上階層之中。”

“而我們則是一視同仁。”

眾人聞言紛紛點頭。

荀彧見狀卻是微微嘆氣。

他這個好大侄子。

說白了，荀攸為了成就自己的萬世之名，已經決定放棄家族利益。

荀家怎麼樣都無所謂。

荀攸他自己要實現為君的抱負。

這也很正常。

畢竟之前還有個王莽。

王莽也想靠著儒家之法徹底革新。

就是完全復古。

儒家之前就是說古代如何好，周禮如何高。

結果復古之後，王莽搞得天下一團糟糕。

徹底證明了真靠儒家治理天下就是個笑話。

只能是儒皮、法骨、管財……

等等將各種學說混合在一起，靠著儒家嫁接在一塊。

儒家可以維持統治秩序，但不能靠那套法子治理天下。

治理天下還是要諸子百家的東西。

工匠、鐵匠、算學……

而現在聞人升說要人人平等，萬法如一，就是重現真正的諸子輝煌。

這個時代的精英們，要麼為了家族，要麼為了自己的名聲而奮鬥。

荀攸顯然就是要為了他自己的名。

荀彧還能看不出來對方想幹什麼？

只不過荀彧還是想要扶助漢室。

為什麼劉家不能成為虛君了？

就是一個象徵也好啊。

畢竟四百年天下了，深入人心。

再來一世，就是萬世一系了。

這不更好嗎？

至少能將天下的動盪侷限在朝廷內部。

老百姓還是隻認一個皇帝，一個系譜的皇帝。

說實話，漢朝要真能三興，蜀國統一天下，恐怕劉姓帝王，就真有可能成為漢人共同概念了。

結果還是不行。

怎麼說了，可能華夏人的骨頭裡就有種，憑什麼就你行？

你也不比我多幾個腦袋？

當陳勝吳廣喊出“王侯將相，寧有種乎”時，就註定了再不可能以血緣來決定皇帝的譜系了。

皇帝的神聖性失去了徹底的共識，大家都有一種輪流坐的想法。

尤其是五代十國，那更加是武夫天下，公然提出，“天子何也，兵強馬壯者為之”。

古人早就知道這個道理了。

而荀彧明白，太行山人就在塑造一種新的概念，新的思想。

想讓所有人都達成一樣的意見。

這才是對方講學，而不是立刻發動叛亂，推平漢家天下的根源。

光靠武力降服對手，武力一衰退，對手還是要反叛。

光思想同化了對手，即便對手武力上來了，內部還是一樣的想法。

而且荀彧也明白。

荀公達可不是太行山人這樣大公無私者。

他若是成為了君，還能不把家族君侯萬代嗎？

所以說荀攸的確長遠目光。

所圖極大。

而且最關鍵的是，荀彧越看越是心驚。

太行山人所掌握的力量太強大了。

無論是作戰手段，還是謀略水平，遠遠超過這個時代。

他自認為也是智謀絕頂，但在對方眼中，就像個孩子一樣天真可笑。

這種情況下，他如何能夠與對方為敵？

太行山人也絕對不是那些世家能比的。

而在這時，荀攸還在侃侃而談:

“如此一來，等到諸侯豪強，把自己治下百姓給發展起來之後，我們再通過攻心之術告訴他們，告訴他們我們這邊如何如何好。”

“百姓就會主動去奪取他們該有的利益。”

“世家們培養出來的百姓，最後都會歸到我們頭裡。”

“就像那個益洲曹操，那就是能抄的都抄去了。我聽說這曹操生性殘暴，他迫害工匠，為了兵器威逼他們日夜辛苦，還要搞連坐，逼迫工匠們們不敢逃亡。”