第二千零八十五章 如何讓人進入大海

　聽完眾人一通議論，坐在主位上的聞人升，不由大為欣喜。

　這讓他想起最早最初的自己，還在玩三國八到十二的時代。

　那時候一個個智謀之士，在遊戲中互相比拼著智力。

　一點的智力差，就能決定一場戰鬥的勝負。

　別人將你暈眩了，你卻抵抗不了，你的隊伍2萬兵馬，也會被人家的三千人給打敗的。

　比如諸葛亮的神算，特性是對所有智力低於自己的人，使用計謀必定成功。

　而司馬懿的深謀，特性則是計謀施展成功必然爆擊。

　龐統的智謀則是連環，特性就是計謀施展會波及到周邊一個隊伍。

　將諸葛的智力疊加到最高，帶上後面這兩個，那真是神當殺神，佛當殺佛。

　2萬破十萬，真不是什麼難事的。

　讓對方直接內訌，偽報，暈眩，攻心，總之自己能越打越多，敵人越打越暈。

　還有周瑜的火神，更是殺傷高防禦軍陣的大殺器。

　同樣非常bt:對智力低於特技持有者的敵部隊，計略火計必定成功。己隊造成的火系傷害加倍。火系傷害不受。

　等於可以帶著敵人在火堆裡繞圈，一次燒殺的敵人那叫一個多。

　聞人升心想，這就是這個時代，最為傑出的豪傑啊。

　後世為啥都對三國津津樂道？

　因為它充滿了各種特色的人物，智謀之士，勇將，忠臣，奸臣，叛臣，小人，高士……

　可以說原本的歷史本身，就是一個最好的故事。

　曲折離奇。

　你以為曹操要掛了，結果他雄起了。

　你以為他要摧枯拉朽和劉秀一樣統一了，他卻以強敗退了。

　你以為劉備要三興了，他偏偏和孫權翻臉了。

　三國，簡直就是計略大全，各種組合都有。

　充滿了讓人們幻想的空間。

　三國可以說是華夏最為人熟悉的一個時代，沒有之一。

　有人甚至不知道80年代是啥情形，都知道三國是啥情形。

　可見它的流傳度，這毫無疑問是個大世界，本質很高，很堅固。

　堅不可摧。

　然而這些人物，一個個都遠程跋涉到太行山來聽自己講學。

　這也是必然的。

　這年頭機會對有才華的人來說，是很多的。

　前所未有的多。

　以前只有世家的人才能出頭。

　而這些貧寒之人為了求學，為了求名，這些人都是不遠千里，四處遊歷。

　學些真本事太難了。

　有志於學的人都是要付出非常大的艱苦的。

　程門立雪那都是宋朝的事了，可想在三國時代又會是何種情形？

　哪像後世那樣書本擺在孩子面前，學習方法就放在面前，很多人都不學，為啥呢？

　因為他們選擇的地方太多了。

　他們感覺不到學習的必要性。

　不學習，也可以安然無恙的躺在家裡，吃父母準備好的飯。

　吃飯後玩耍。

　相比玩耍，學習就太痛苦可惡了。

　即便三千年前，美索比達平原一個農夫這樣痛斥自己的孩子:

　“我費盡力氣送你去求學，你將來學會後，不用再去做苦力，而是可以靠讀書做書記官，做這個國*的管理者，你卻去玩耍……”

　這個農夫不明白，不讓孩子看到其他人的痛苦，不讓他吃到苦頭，他們沒有生存的壓力，是不會主動學習的。

　學習是一個改造大腦的過程，是被大腦所討厭的。

　尤其是上了年紀的人，更加不願意去學習，只願意用已經有的經驗者去生活。

　孩子也是如此。

　只是孩子還有好奇。

　可以克服學習的痛苦。

　而只有生活的壓力，他們才會拼命地學習和賺錢。

　人無壓力輕飄飄，船無壓力隨風搖。

　想要不怕吃苦，就得知道幹別的事有多苦，這樣才知道學習的輕鬆。

　而在這時，郭嘉突然說道:“這個師尊，我覺得咱們這裡應該還能再做一些新的改善。”

　“哦，那是什麼改善呢？”聞人升好奇道。

　他知道，在很多人眼裡，自己已經做到盡善盡美。

　他也知道，其實遠遠沒有達到這個程度。

　郭嘉還能提出一些意見，這果然不錯。

　遊戲裡98點的智力，沒給錯啊。

　諸葛亮之下第一檔次的。

　周瑜也才97。

　司馬懿才96。

　郭嘉說道:“現在我們什麼都有，唯獨缺少一個出海之地，不能編練水軍，如果水軍不行，我們將無法順利平定南方。商人也不能出海貿易，尋找海外物品。”