第2207章 五帝臺與泰山封禪

    大禹宰了作惡多端的相柳氏後，用摻雜他鮮血的腐朽泥土鑄造五帝臺。

    五帝臺在哪兒，始終是華夏曆史上一個未解的謎團。

    但是今天，這個謎團的真相，似乎可以揭曉了。

    大禹鑄九鼎，且大禹作為《山海經》的初代作者之一，將《山海經》的內容分別銘刻在九鼎之上，作為一部具有‘神話色彩’的原始‘百科全書’，幫助矇昧、迷信的九州先民認知這個世界，沒有問題。

    問題在於:九鼎有九尊，大禹為什麼要把他誅殺相柳的這一段事蹟，偏偏記錄在青州鼎上呢？

    記錄在雍州鼎上不行嗎？

    記錄在豫州鼎上不行嗎？

    記錄在梁州鼎上不行嗎？

    為什麼，偏偏要記錄在代表東方的青州鼎上？

    皮褲套棉褲，必定有緣故。

    萬事萬物的表象之下，一定有其潛在的內涵。

    尤其是九鼎這麼宏偉，註定要永久流傳下去的神器，每尊鼎上都記錄些什麼，大禹一定深思熟慮過，不可能一時興起，胡亂安排。

    “不知所蹤的五帝臺，青州……”陳宇幽幽開口，幾近於明示了。

    想知道五帝臺在哪兒，得先知道大禹是在什麼地方宰了相柳氏的。

    換句話說，相柳氏在什麼地方造孽，搞得天怒人怨，惹惱了大禹？

    這個其實不難猜測，百分百是在相柳氏的封地。

    相柳氏再混蛋，頂多也只敢禍害自己封地內的百姓。借他十個膽子，他也不敢跑去中原，禍害大舜直接統轄的地帶。禍害別人封地的概率也不高。

    這便能得到一個信息:相柳氏的封地不在中原，不然大舜早辦他了。

    既然不在中原，他的封地在哪兒？

    這個時代的三苗部族還沒被徹底平定，長江還不歸炎黃華夏部族管。中原地帶的先民想開疆拓土，不可能往南方跑，那等於送死。

    往北太冷。往西降水太少，且蠻族林立。

    最適合的，是順著黃河往東走，去東方。

    因此，東方青州也成了繼中原地帶後，第二個得到充分開發的地區。

    相柳氏的封地，很有可能在東方，青州。

    這不就跟陳宇手裡青州鼎碎片上的‘柳’、‘氏’、‘九’三個字對上了嗎？相柳氏的封地在東方青州，他在封地作惡，青壯年時代的大禹治水，一路順著黃河，從中游治理到下游，正好經過相柳氏的封地。