33.伏羲八卦奇門的弊端（可跳）

　　這與離生喜樂的靈肉分離不同，捨去意識就代表的靈魂的湮滅，成為一具行屍走肉的空殼。

　　在異人的修煉體系中，以舍念清淨的狀態去修煉是最完美最理想的。

　　但在術士不同。

　　只要是按照術的方法成功入門，就會在靜中，進入內景。

　　內景的存在形式接近於離喜妙樂的境界，在這種狀態下，術士在內景中會心想事成，無所不能，然後進入貪禪狀態，難以脫離。

　　所以在術士入門之前，對靜功有著極為嚴格的要求。

　　就算是顧北這樣自悟伏羲八卦奇門的天才，也逃脫不了這一準則。

　　相反，正因為他自悟的是伏羲八卦奇門，所以在靜功方面要比風后奇門、諸葛奇門更加嚴苛。

　　從源流上來看，伏羲八卦奇門比風后奇門要更加古老。

　　一人世界中，老天師曾說：“神龍負圖出洛水，綵鳳銜書碧雲裡，因命風后演成文，遁甲奇門從此始。”

　　這段話出自《煙波釣叟歌》。

　　大概意思就是如下。

　　神龜揹負洛書，伏義以之演化先天八卦，成為周易之始。

　　九天玄女賜下龍甲文章，助黃帝擊敗蚩尤。

　　黃帝命風后將天書之法歸納總結，成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局，

　　這就是風后奇門的來源，也就是最早人類使用的奇門。

　　《新鄭縣誌》記載：風后，伏義之裔，黃帝臣三公之一也。善伏義之道，因八卦設九宮，以安營坐，定萬民之。

　　所以從輩分上來講，風后奇門說不定還要叫伏羲八卦奇門一聲爸爸。

　　但這並不意味這伏羲八卦奇門比風后奇門更好用。

　　兩者相比較，威力高低暫且不論。

　　但要問誰更好用，更順手一點。

　　那一定就是以伏羲先天八卦為基礎推演而成，專門提供給人類使用的風后奇門，而不是上古神明伏羲使用的伏羲八卦奇門。

　　一個是給人用的，一個是給神用的，差別顯而易見。

　　如果一個人類強行使用伏羲八卦奇門，那他面臨的就是更大的炁量消耗，更嚴苛的靜功修為，還有更堅定的心性。

　　炁量方面有六庫仙賊，靜功和心性顧北可以用雙全手強行穩定，這些條件顧北都做到了，因此他能夠順利撥動伏羲八卦奇門的四盤。

　　但還有一個問題。

　　以元炁來供養神明奇門術，就算可以撥動四盤，也只能涵蓋平面空間上的基礎方位。

　　像是上下，時空這種特殊局，顧北連碰都不敢碰。

　　怕被抽乾。

　　不過，就目前的形勢來看，基礎奇門局，夠用。

　　一個小時的時間眨眼就到了，顧北的狀態也調整到了最佳。

　　接下來，是獵殺時刻。