鴿子與鹹魚 作品
第74章：超凡本位觀念衝突和矛盾根本。
但是，他們的矛盾點就在於他們把部分權力讓渡於伊甸和人類至上思潮。
伊甸對於天使進行約束，並且其內部倫理擁有絕對命令式的道德觀念——它為天國塑造一種基於[絕對命令式]的人類倫理學，這是一個普遍適用的道德準則，強調理性和普遍性。
道德行為必須基於無條件的、普遍適用的原則，將行為普遍化為所有理性存在都能接受的法則。
強調必須將人類至上視為目的本身，而非僅僅作為達成個人目的的手段。
伊甸要求天使必須進行自我約束、以及，對人類至上思潮構造的普遍道德法則的絕對忠誠。
天國身上因此多了一種厚重到幾乎割裂的矛盾感。
內在矛盾的動態發展和解決推動著天國前進，而矛盾並非永恆不變的，它們是可解決的，其解決的方式就是通過完成[烏托邦綱要]的人類變革來實現。
約翰·k·漢克斯為首的[阿特拉斯]對於這種觀念骨子裡是抱著嗤之以鼻的態度，他們同樣子看重理性（偉力），但他們認為理性首先服務於個體的自我利益和實現個人價值。
對於這些擎天巨人而言，理性（偉力）是認識世界和指導個人行動以最大化自我價值的工具。
此刻，漢克斯也終於察覺到面前的天國第四持劍人那同樣子厚重到幾乎割裂的矛盾感。
對方認同了伊甸的絕對命令式的道德觀念，這種觀念來自於為人類服務，但是他的身上卻沒有“聖人”一般的‘鄰人之愛’——即要求人們無條件地愛他人如己。
對於夏修來說，這種道德抑制了人類的本能和力量，阻礙了人的個性發展和超越，對鄰人的無原則的愛是一種對自我價值的否定和對平庸的崇拜。
所以，他拒絕這種道德。
漢克斯的眼神銳利，如同審視未來的先知一般，他質疑著面前這位天使：
“你打算領導管理局，創造自己的價值和目標，並將其當作絕對命令式的道德來推行，引領那些處於苦難中的人們走出困境？”
他的聲音帶著一種挑戰的語調，“你真的認為自己能夠用你所書寫的救贖之道拯救所有的苦難？”
夏修輕輕搖頭，眼中透露出一種難以描繪的決絕和深沉：
“不，在所有被書寫的物件當中，我唯一鍾愛的是用鮮血書寫的東西。因為鮮血不僅是生命的象徵，它還代表著一種精神，一種不屈不撓的精神。所以，用鮮血來書寫吧。”
他的聲音低沉而充滿力量，彷彿是從深淵中發出的迴響。
“要領會異己的血是很難的，我對那些喜歡讀書的懶漢深惡痛絕。”
“觀念僅是觀念，思想在許多情況下僅成為他人的利用工具和跑馬場。而真正充滿激情和犧牲的文字，那種字字泣血的文字，必須由他們親手書寫。”
漢克斯深深地凝視著夏修的金色眸子，沉聲說道：“所以，關於第三個問題，我們在理念上並不完全對立。”
夏修回以平靜的目光。
“確實，天國也重視個體的偉力和超越，但我們強調的是這種力量在道德約束下的運用，以及如何服務於人類的廣泛利益。對於偽人也是如此，他們同樣是人類的一部分。如果賽馬比賽的確開展，那麼管理局就有義務幫助聯邦抑制對這些人的剝削。”
漢克斯聽後忍不住笑了，笑聲中帶著一種傲慢和難以掩飾的鄙夷：“你要知道，寄生蟲們並不會感激我們的幫助，甚至還可能會憎惡和討厭我們。”
夏修站立不動，目光如炬地望著漢克斯：
“對那些嗤笑者而言，整個天空被雷雨雲所蓋壓，是可怖的災難之象。但對我來說，那不過是腳下的塵土。我嘲笑這片烏雲，它的黑暗和沉重在我眼中毫無分量。”
“當他們仰望求進步時，需要仰視那壓抑的陰霾。而我，只需低頭便能見到。因為我已站在高處，從這高度俯瞰，一切困苦與束縛都顯得微不足道。”
金髮青年的表情帶著一種輕蔑與自信的微笑，繼續道：“在那群嗤笑者中間，又有誰能夠暢快地笑對這一切挑戰，大步向前呢？誰能登上最高峰，從那絕頂之地，嘲笑下方所有悲哀的遊戲與淒涼的莊重？”
真是傲慢至極啊。漢克斯忍不住心想。
他為天國第四持劍人那透徹的自信和高傲感到驚詫。
這種自我確信，這種幾乎傲視一切的姿態，無疑是震撼的，甚至讓他這位自認為已見過世間大風大浪的[阿特拉斯主義者]也感到了一種難以名狀的震動。
伊甸對於天使進行約束，並且其內部倫理擁有絕對命令式的道德觀念——它為天國塑造一種基於[絕對命令式]的人類倫理學，這是一個普遍適用的道德準則，強調理性和普遍性。
道德行為必須基於無條件的、普遍適用的原則，將行為普遍化為所有理性存在都能接受的法則。
強調必須將人類至上視為目的本身，而非僅僅作為達成個人目的的手段。
伊甸要求天使必須進行自我約束、以及，對人類至上思潮構造的普遍道德法則的絕對忠誠。
天國身上因此多了一種厚重到幾乎割裂的矛盾感。
內在矛盾的動態發展和解決推動著天國前進，而矛盾並非永恆不變的，它們是可解決的，其解決的方式就是通過完成[烏托邦綱要]的人類變革來實現。
約翰·k·漢克斯為首的[阿特拉斯]對於這種觀念骨子裡是抱著嗤之以鼻的態度，他們同樣子看重理性（偉力），但他們認為理性首先服務於個體的自我利益和實現個人價值。
對於這些擎天巨人而言，理性（偉力）是認識世界和指導個人行動以最大化自我價值的工具。
此刻，漢克斯也終於察覺到面前的天國第四持劍人那同樣子厚重到幾乎割裂的矛盾感。
對方認同了伊甸的絕對命令式的道德觀念，這種觀念來自於為人類服務，但是他的身上卻沒有“聖人”一般的‘鄰人之愛’——即要求人們無條件地愛他人如己。
對於夏修來說，這種道德抑制了人類的本能和力量，阻礙了人的個性發展和超越，對鄰人的無原則的愛是一種對自我價值的否定和對平庸的崇拜。
所以，他拒絕這種道德。
漢克斯的眼神銳利，如同審視未來的先知一般，他質疑著面前這位天使：
“你打算領導管理局，創造自己的價值和目標，並將其當作絕對命令式的道德來推行，引領那些處於苦難中的人們走出困境？”
他的聲音帶著一種挑戰的語調，“你真的認為自己能夠用你所書寫的救贖之道拯救所有的苦難？”
夏修輕輕搖頭，眼中透露出一種難以描繪的決絕和深沉：
“不，在所有被書寫的物件當中，我唯一鍾愛的是用鮮血書寫的東西。因為鮮血不僅是生命的象徵，它還代表著一種精神，一種不屈不撓的精神。所以，用鮮血來書寫吧。”
他的聲音低沉而充滿力量，彷彿是從深淵中發出的迴響。
“要領會異己的血是很難的，我對那些喜歡讀書的懶漢深惡痛絕。”
“觀念僅是觀念，思想在許多情況下僅成為他人的利用工具和跑馬場。而真正充滿激情和犧牲的文字，那種字字泣血的文字，必須由他們親手書寫。”
漢克斯深深地凝視著夏修的金色眸子，沉聲說道：“所以，關於第三個問題，我們在理念上並不完全對立。”
夏修回以平靜的目光。
“確實，天國也重視個體的偉力和超越，但我們強調的是這種力量在道德約束下的運用，以及如何服務於人類的廣泛利益。對於偽人也是如此，他們同樣是人類的一部分。如果賽馬比賽的確開展，那麼管理局就有義務幫助聯邦抑制對這些人的剝削。”
漢克斯聽後忍不住笑了，笑聲中帶著一種傲慢和難以掩飾的鄙夷：“你要知道，寄生蟲們並不會感激我們的幫助，甚至還可能會憎惡和討厭我們。”
夏修站立不動，目光如炬地望著漢克斯：
“對那些嗤笑者而言，整個天空被雷雨雲所蓋壓，是可怖的災難之象。但對我來說，那不過是腳下的塵土。我嘲笑這片烏雲，它的黑暗和沉重在我眼中毫無分量。”
“當他們仰望求進步時，需要仰視那壓抑的陰霾。而我，只需低頭便能見到。因為我已站在高處，從這高度俯瞰，一切困苦與束縛都顯得微不足道。”
金髮青年的表情帶著一種輕蔑與自信的微笑，繼續道：“在那群嗤笑者中間，又有誰能夠暢快地笑對這一切挑戰，大步向前呢？誰能登上最高峰，從那絕頂之地，嘲笑下方所有悲哀的遊戲與淒涼的莊重？”
真是傲慢至極啊。漢克斯忍不住心想。
他為天國第四持劍人那透徹的自信和高傲感到驚詫。
這種自我確信，這種幾乎傲視一切的姿態，無疑是震撼的，甚至讓他這位自認為已見過世間大風大浪的[阿特拉斯主義者]也感到了一種難以名狀的震動。