作家TqcsLV 作品

第二十七章 武當山二

 穿越千年的時空隧道,體驗這片聖地的無窮魅力。探秘起始:遊覽古蹟,感受歷史滄桑

 踏入武當山,您首先映入眼簾的是巍峨的牌坊,青磚黛瓦間,似乎記載了歲月留下的沉重腳步。漫步在林木茂盛的山道上,吸一口清新的空氣,迎面而來的是久遠的寧靜與和諧,感受到的每一磚一瓦都透露出一份古樸和神秘。

 精華所在:紫霄宮,群仙聚會之所,接著,讓我們來到了武當山最具代表性的建築——紫霄宮,它是一個道教宮觀建築群落,依山勢而建,層層疊疊,飛簷翹角,構築了一幅壯麗的人間仙境。這裡不只是道教祭祀歷代真武上帝的地方,更是無數信徒心中修身養性、昇華靈魂的絕佳所在。

 神遊南巖宮,置身其中,您能感受到一種懸空出世的超凡脫俗。這座懸掛在懸崖峭壁上的道觀,以其精湛建築技巧稱震世界。站在這裡,放眼望去,山脈連綿,雲海茫茫,彷彿可以直通天宮,給人以心靈的震撼和洗禮。

 道教文化:練功殿,觸摸正宗道家武學武當山作為武當武術的發源地,給所有武學愛好者提供了一次接觸正宗道家武學的機會。在練功殿內,古老的武術正在被一招一式的傳承。倘若您有緣,不妨在此地拜師學藝,體驗一次道教武術的真正內涵。

 然後,讓我們攀至最為人稱頌的——武當山金頂,那裡是您武當之行的巔峰之旅。在金頂望去,群山如伏獸,雲霧如流水,盪滌心靈,定能使您心曠神怡。在這裡,能看到最為壯觀的日出,夜晚則可仰望滿天璀璨星斗,與自然達成最和諧的對話。

 武當山不僅僅是一座山,它是道教聖地,是人與自然和諧共生的象徵,是中國道教文化的精粹。在這裡,您不僅能夠領略到自然之美,還能沉浸在深厚的文化歷史之中,感受道教給世人帶來的博大精深和內心的平靜。

 腳步不止,心靈不息,拜訪武當山,體驗這片聖地帶來的靈與肉的雙重洗禮,開啟一段尋找心靈歸宿與淨化心靈的神秘旅程。在武當山,找到真正的自我,領悟生命的意義。

 很多朝代都把武當山當做自己的護國之山。如元朝,明朝

 元朝時,道教深受元朝統治者的恩寵,武當山成為元朝皇帝“告天祝禱”的重要道場,武當道教得到充分發展。朝山進香的民間信士也很多,香火很旺。武當道教的社會影響越來越大,武當山成為與天師道本山龍虎山齊名的道教聖地。

 明代,武當山一直被皇帝作為“皇室家廟”來扶持,並把武當真武神作為“護國家神”來崇祀,武當山的地位昇華到“天下第一仙山”,位尊五嶽之上,成為全國道教活動中心,持續了二百多年的鼎盛局面。明太祖朱元璋崇奉真武神,為後裔諸帝崇奉真武神奠定了基礎。

 把武當道教推向全盛的皇帝則是明成祖朱棣。朱棣奪取其侄兒朱允炆的政權後,自稱真武保佑他和他父親取得天下,為報神恩,於永樂十年(1412年)遣人在元代舊址上建成九宮九觀等33處廟宇。繼成祖後,明朝歷代皇帝、皇親貴族、地方官吏、四方信士又陸續在這裡興建和擴建廟宇。

 明世宗朱厚熜又於嘉靖三十一年(1552)遣臣率湖廣軍民在武當山進行大規模重建和擴建,使武當道教宮觀空前宏大。同年,封武當山為“治世玄嶽”,把武當山尊為至高無上的皇室家廟,以“四大名山皆拱揖,五方仙嶽共朝宗”的“五嶽之冠”的顯赫地位標名於世。到嘉靖(1522—1566)時,全山各大宮觀有道士少則三四百人,多則五六百人,全山有道官、道眾、軍隊、工匠等一萬餘人,朝武當者人流不絕。明代張開東在《大嶽賦》中描述其盛:“踵磨石穿,聲號山裂”,可見當時的繁榮景象。

 真武大帝為主神真武,即元武,“元”通“玄”,故又名玄武。宋真宗趙恆因避所尊聖祖趙玄朗名諱,改玄武為真武,尊為“佑聖帝君”。據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》記,玄武是太上老君第八十二化身,在武當山修煉42年,功成道滿,昇天成神,被玉皇大帝封為“玄天上帝”等,鎮守北方,因此,武當山被道教尊為玄天真武上帝的修煉聖地。