第十七章 違緣

 他心念一整，道：“生厭離想，卻不怖厭離。法修厭離凡俗緣卻又分門別類十三緣，一一牽纏，配置以開剎土，正合流轉大菩提之道。夫妻也不過眷屬緣而已，凡人與玄修看來是孽緣，法修卻只知惡緣或違緣而已。”

 “血親甥舅為夫妻，確為人倫倒轉，但對法修而言，卻也只是一種違緣，違緣影響進境，但轉圜之法多有。”

 何楚一愣，旋即道：“堂弟何意？這孽緣並不決定性地影響法修道途進境？那如果是真正的人倫倒轉呢？”

 何鐵衣知何楚說的這真正的人倫倒轉是指什麼，但他只淡淡道：“法修經教，影響修行進境的，只違緣和惡緣兩種，並無孽緣。這所謂孽緣不過凡俗說法而已。論起來，堂兄假設的那種情況，也不過也是一種違緣而已。惡緣影響道途甚大，在法修中是有嚴格限定的。”

 “你們法修……你們法修真……真不思議。”

 何楚目瞪口呆，哪怕他也是修士，不同凡人，但聽聞何鐵衣這話中的意思，也感覺難以接受。

 “大道亙古永存，有情生死流轉也不過浮游一瞬。修士卻要追尋大道求永生。玄道有言，大道以萬物為芻狗。玄修以長生求永生，堂兄也是玄修，長生子，於此不應驚訝的。”

 何鐵衣淡漠道。

 何楚點點頭，方才一時之間的衝擊讓他無法接受，轉念想來，修士本就是歸道之人，追求超脫天地之間，甚至就是某種程度的斷情絕性，斷俗情，絕凡性。

 一切以道途為標準指歸，凡人看來是人倫倒轉，修士看來也就是能影響修行進境的違緣罷了。

 這便是法修的生厭離，因厭離而無情，又因無情才能不怖，反而主動牽纏，來修行大道吧。

 “如此說來，叔父叔母因緣，雖然是冤結，但於叔父修行應該無大礙，為何叔父卻那般鬱結痛苦？”

 “叔父可是多年的開土法修了，修為精深，方才堂弟所說，他豈能不知？”

 何楚疑惑道。

 “父親親師白元老人乃傳度師，師兄文伯父也是傳度師，普福寺法修正脈，又多年精修，執掌一觀，心志堅定，肯定不是為這所謂的孽緣，才痛苦至此，至少不全是。能讓修士輾轉折磨的，只能是道途進境。”

 何鐵衣冷然道。

 堂兄不是法修，不瞭解法修細微心理能理解。但如今他已踏入法修道途，卻能大致揣摩何中憲心理了。