第175章 三個少年，三份心氣

就算是儒家，內部也是派系眾多。

既然車文遠說自己的弟子十年後才能和周鐵衣鬥上一局，張事忠自然不會現在就將王明義送上戰場。

王明義得到了張事忠的肯定，才好回答道，“回稟司民，非是學生怯懦，但這些天於火車商會之中，確實學到了很多，越發覺得以前學的東西，只停留在書本上，更應格物致知，勉勵求學。”

董行書靜靜地看了王明義一會兒，才點頭，“你這樣想，也好，這番心氣不能洩。”

隨後他才看向自己兒子董修德，半天不說一句話。

董修德旁邊坐著的青空命對這個場面太熟悉了！

他懷疑若不是今天有這麼多外人在場，就憑剛剛董修德那番對答，董行書就要去請教子棒了！

學部尚書唐安世開口說道，“不若讓文淑做主編，瀚辰做主筆，雲臺做編修？”

文淑是王吉貞的字，瀚辰是青空命的字，雲臺是董修德的字。

董行書這才頷首道，“可。”

即使是司民，也需要有人給臺階下啊。

······

青空府。

青空命回來，第一時間就將董行房內發生的事情說了一遍。

青空規想了想，說道，“你回答得很好。”

青空命忍不住露出笑意。

他那句話，回答的最好的不是要幫儒家做先鋒官。

而是‘利國利民，秉公而行’四個字！

周鐵衣和儒家現在的爭鬥他算是看明白了，都想要搶佔大義的名分，但卻又都捨不得手中的權柄。

周鐵衣沒有本事從三司九部中搶奪權力，就另闢蹊徑，想要再立一司。

儒家當然不會願意給周鐵衣更多的權柄，但周鐵衣做事有度，光明正大，還利國利民，儒家很多手段都不好施展，就比如董修德提的‘殺雞儆猴’。

這個笨辦法難道儒家以前沒有用過嗎？

只是現在不合適用在周鐵衣及其黨羽身上罷了。

自己摻和進去，只要能夠做到‘利國利民，秉公而行’，那麼就算是去搶奪了權力，周鐵衣和儒家也要認。

畢竟這天下權柄，只要持之有道，我法家也有能力拿！

見兒子露出笑容，青空規冷哼一聲，拿起面前的《天京報》‘商業版’繼續研究，“看來你前幾天那頓打沒白挨，老夫想著，以前是覺得你大了，就不好再打，現在看來，大了也要打！”

一句話，就把青空命的後背發涼。

這教子棒的風氣究竟是誰帶起來的？！

······

朱雀城，雲宮。

這是一片奇特的，一半處在夢境之中，一半處在現實之中的戲園。

同時也是家在天京的大本營。

明媚的陽光穿過一片片不會動的雲彩，落在院子內，沒有外界的燥熱。

胡文郎面對坐著的家前輩們，將《天京報》發行渠道的事情再說了一遍。

“各位前輩，周總旗的意思是各大茶館，梨園，都需要建一個報刊，販賣報紙……”

他話還沒說完。

就有一個人冷哼道，“你胡文郎不忠不義，想要做別人的走狗，別拉上我們！”

胡文郎被當面罵了一句走狗，也不惱，看向說話的這人。

對方叫做喬永恩，其著的話本《薛仁新傳》傳承自其師父的話本《薛仁忠義傳》。

家的話本也可以傳承，有傳承之人不僅可以繼承道統的名聲，甚至還能夠直接繼承一部分老師的力量。

除此之外，因為是在舊的話本上翻新，所以對於客觀事實的需求更少，更加容易成書，化為自身力量。

不像胡文郎這種沒有道統傳承，任何一個故事，都需要親身經歷記錄，才能夠最大程度上化為自身力量的一部分，所以家六品才叫做‘見世間’。

只是聽別人說，再幻想描述，即使成書，但書中的力量反饋到自身也極少，甚至於無，這就是家的侷限。

喬永恩年過四十，長相威嚴，留著美髯，就像是書中走出來的人一樣。

胡文郎笑呵呵地說道，“喬兄這話說的，我還以為喬兄是儒家之犬呢！”

你喬永恩敢罵我，會罵我，不就是因為儒家的授意嗎！

當誰的狗不是狗，難道你就比我清白一點！

“你！”

喬永恩站起身來，怒目而視。

“我什麼我！”

胡文郎直接反唇相譏，“你喬永恩要是忠義皆備，儒家早就請你去當聖賢了，容得到來我們家討飯吃嗎，裝什麼大尾巴狼！”

胡文郎身後站著的墨妃掩著袖子輕笑。

喬永恩惡狠狠地盯著胡文郎，身上的文氣化作墨水纏繞，就像是兩條袖帶一樣。

“好了！”

中間坐著的三人，其中一人開口說道，“若周總旗請來宮裡的旨意，我們家自然照做，不過若是沒有旨意，以前沒有設立報刊，自然不能夠改了祖上定下的規矩。”

，梨園之類的流派，最重視的就是祖上定下的規矩，很多規矩即使知道不合時宜，也會傳承千百年之久。

胡文郎冷笑一聲，拱手道，“既然如此，那我自去回話。”