碼字手痛 作品
第362章 柯黯然自薦
晨鐘敲響，朱門洞開，一位位朱紫衣順著白玉拱橋，穿過宮樓玉宇，金鑾殿中的金磚澄澈如鏡。
在羽林衛的引導下，百官各自站在自己的位置上，隨後大太監唱喏，羽扇儀仗之下，大夏聖上和天后登上御座，珠簾垂下，百官山呼萬歲。
禮畢。
因為昨天是中秋佳節，所以一般八月十六的朝會上，大家也同樣會先說一些吉祥話。
首先是各地上奏的賀表，而後是羽林衛稟告在外等候傳召的地方官員，大夏聖上一一準許覲見。
而後今天朝會正式開始，到了議事階段，墨渠就率先出列，“陛下，臣有事奏。”
百官們看向出列的墨渠。
知道墨渠要說什麼的賈源長報以冷笑，並沒有要阻止的意思。
因為他那篇文章一出，今天墨家說什麼都是錯的，墨渠之所以這麼激動，除了對寫文章的自己恨之入骨外，還有一個原因就是想要用一個錯誤掩蓋另外一個錯誤。
如果賈源長今天和墨渠在外面真的大打出手，甚至動用了修行手段，那麼墨渠甚至敢今天在正午門前糾結墨家官吏和儒家官吏打一場，到時候就是墨家和儒家的學說道統之爭。
雖然問題也很大，但至少比墨家想要‘天下人都服十二章’的問題小多了。
所以今天在外面，賈源長知道自己寫了這篇文章，就做好了今天在正午門前被墨家出手打死的準備。
只要他不還手，墨家出手打死他，就不是道統之爭，而是墨家做賊心虛！
所以看到賈源長沒有還手，周鐵戈就第一時間衝上去阻攔，墨渠也順勢退了下來。
但事情到了這一步，墨渠仍然不死心，這件事已經無法敷衍過，索性就只能夠先參一本儒家居心叵測了。
御座之上，大夏聖上旒冕珠簾垂下，讓人看不清他的表情，“說。”
墨渠整理了一下思路，“今日儒家《醒世報》上，賈源長公然發表欺君之論，請陛下懲處！”
大夏聖上看向賈源長，“你有話要辯解嗎？”
賈源長出列，拱手道，“墨大人既然說我發表欺君之論，不如將我說了什麼欺君之論說出來，讓大家聽聽，理不辨不明，何必藏頭露尾！”
墨渠臉色漲紅，賈源長就是篤定這句話不能夠從他們墨家口中說出來！
周家朝堂之首，刑部侍郎長孫丹思忖了一息，越眾而出，拱手道，“此大逆不道之言非我等臣子可以言，墨侍郎一向忠心為國，說不出這番話，臣倒是帶了一份《醒世報》，請聖上御覧。”
“傳上來。”
當報紙放在玉案之上，無論大夏聖上是否在早朝之前讀過這份報紙，他都像是第一次讀一樣，看向賈源長的文章。
金鑾殿上一片沉寂，大部分官員都準備好迎接聖上的雷霆之怒。
不少其他諸家的官員甚至略微抱怨起儒家和墨家來，好好的眾正盈朝，天下太平，你們搞得這麼難看幹嘛。
這上面的欺君之言很直白，比梅清臣，李劍湖的欺君之言都要直白，不過大夏聖上讀完，只是哂笑了一聲，而後看向百官，“諸位愛卿，若天下人都想要服十二章，該如何治理天下？”
百官們聽到這話，一片烏泱泱地跪倒在地上，唯有寥寥十幾人站立，其中有三司，有儒家，有墨家的官員。
大夏聖上看向司民，“董愛卿，你作為司民，下理天下百姓，你來說，該如何治理天下？”
他這句話隱沒了主語，沒有說他該如何治理天下，而是問‘該如何治理天下’，那麼就是要看百官們對於這句話的理解，他們心目中，倘若真的有人想要讓天下人都服十二章，那麼他們就會說一個方法出來。
所以這個方法無論是對是錯，都不能夠說。
而且大夏聖上先問的董行書，而非問墨渠，就是因為他知道，雖然這篇‘天下人服十二章’的文章看上去是為了抨擊周鐵衣，田父的《論財貨》，但本質上還是董行書為首的儒家對於他皇權的一次試探。
在羽林衛的引導下，百官各自站在自己的位置上，隨後大太監唱喏，羽扇儀仗之下，大夏聖上和天后登上御座，珠簾垂下，百官山呼萬歲。
禮畢。
因為昨天是中秋佳節，所以一般八月十六的朝會上，大家也同樣會先說一些吉祥話。
首先是各地上奏的賀表，而後是羽林衛稟告在外等候傳召的地方官員，大夏聖上一一準許覲見。
而後今天朝會正式開始，到了議事階段，墨渠就率先出列，“陛下，臣有事奏。”
百官們看向出列的墨渠。
知道墨渠要說什麼的賈源長報以冷笑，並沒有要阻止的意思。
因為他那篇文章一出，今天墨家說什麼都是錯的，墨渠之所以這麼激動，除了對寫文章的自己恨之入骨外，還有一個原因就是想要用一個錯誤掩蓋另外一個錯誤。
如果賈源長今天和墨渠在外面真的大打出手，甚至動用了修行手段，那麼墨渠甚至敢今天在正午門前糾結墨家官吏和儒家官吏打一場，到時候就是墨家和儒家的學說道統之爭。
雖然問題也很大，但至少比墨家想要‘天下人都服十二章’的問題小多了。
所以今天在外面，賈源長知道自己寫了這篇文章，就做好了今天在正午門前被墨家出手打死的準備。
只要他不還手，墨家出手打死他，就不是道統之爭，而是墨家做賊心虛！
所以看到賈源長沒有還手，周鐵戈就第一時間衝上去阻攔，墨渠也順勢退了下來。
但事情到了這一步，墨渠仍然不死心，這件事已經無法敷衍過，索性就只能夠先參一本儒家居心叵測了。
御座之上，大夏聖上旒冕珠簾垂下，讓人看不清他的表情，“說。”
墨渠整理了一下思路，“今日儒家《醒世報》上，賈源長公然發表欺君之論，請陛下懲處！”
大夏聖上看向賈源長，“你有話要辯解嗎？”
賈源長出列，拱手道，“墨大人既然說我發表欺君之論，不如將我說了什麼欺君之論說出來，讓大家聽聽，理不辨不明，何必藏頭露尾！”
墨渠臉色漲紅，賈源長就是篤定這句話不能夠從他們墨家口中說出來！
周家朝堂之首，刑部侍郎長孫丹思忖了一息，越眾而出，拱手道，“此大逆不道之言非我等臣子可以言，墨侍郎一向忠心為國，說不出這番話，臣倒是帶了一份《醒世報》，請聖上御覧。”
“傳上來。”
當報紙放在玉案之上，無論大夏聖上是否在早朝之前讀過這份報紙，他都像是第一次讀一樣，看向賈源長的文章。
金鑾殿上一片沉寂，大部分官員都準備好迎接聖上的雷霆之怒。
不少其他諸家的官員甚至略微抱怨起儒家和墨家來，好好的眾正盈朝，天下太平，你們搞得這麼難看幹嘛。
這上面的欺君之言很直白，比梅清臣，李劍湖的欺君之言都要直白，不過大夏聖上讀完，只是哂笑了一聲，而後看向百官，“諸位愛卿，若天下人都想要服十二章，該如何治理天下？”
百官們聽到這話，一片烏泱泱地跪倒在地上，唯有寥寥十幾人站立，其中有三司，有儒家，有墨家的官員。
大夏聖上看向司民，“董愛卿，你作為司民，下理天下百姓，你來說，該如何治理天下？”
他這句話隱沒了主語，沒有說他該如何治理天下，而是問‘該如何治理天下’，那麼就是要看百官們對於這句話的理解，他們心目中，倘若真的有人想要讓天下人都服十二章，那麼他們就會說一個方法出來。
所以這個方法無論是對是錯，都不能夠說。
而且大夏聖上先問的董行書，而非問墨渠，就是因為他知道，雖然這篇‘天下人服十二章’的文章看上去是為了抨擊周鐵衣，田父的《論財貨》，但本質上還是董行書為首的儒家對於他皇權的一次試探。