第162章 剽竊董仲舒的學術成果，不過份吧？！

 張湯不禁開始懷疑，難不成此子見過董子！？

 但是此亦說不通，董子若是見過此人，又將“春秋決獄”之事告知過對方，那麼定然會將此事轉告張湯的。

 難道……此子用了什麼秘法偷聽了他們的談話，又或者他在儒學和刑獄之事上的造詣，超過了張湯和董仲舒？

 不管是前後哪一種可能，張湯都覺得駭人。

 接下來，張湯便沉默著一直沒有再多說話，旁人只當樊千秋的話激怒了張湯，但實際上，張湯是腦子有些亂。

 作為始作俑者的樊千秋很理解張湯內心的錯愕。

 辛苦打磨多年，還想用來一鳴驚人的寶器，竟然被一個出身寒微之人搶先做了出來，又怎麼可能不覺得錯愕？

 “那你再說一說，當如何用《春秋》來斷決刑獄之事？”張湯故作鎮定問道。

 “漢律中未提及之事，以儒學經意為斷決依據；漢律中與儒學經意相違背之處，亦以儒學經意為最高準繩。”

 “還有呢？”張湯心中又一驚，此子定然不是誤打誤撞，何止是略懂，是很懂。

 “斷案時，要以案件事實為依據，但是要以罪人的動機為根本……”

 “若罪人動機符合儒家道德，一般可從輕處理，甚至可以免罪……”

 “若罪人動機不符合儒家道德，結果為善亦要受到嚴懲，犯罪未遂亦要嚴懲，首犯更要從重處罰……”

 樊千秋滔滔不絕地說著，向張湯繼續解釋何為“春秋決獄”，這一幕讓樊千秋想起了博士論文答辯的場景。

 說到底，“春秋決獄”其實就是將“以德治國”和“依法治國”結合在一起，給法律加上一件溫情的袍服。

 當然，作為統治階級的工具，“春秋決獄”自然會有或這或那的缺陷和不足，但至少可讓社會矛盾緩和些。

 既想要避免“暴秦亡於嚴刑峻法”，又想改變“黃老道學，無為而治”，“春秋決獄”自然代表著先進性。

 “這些話，是你自己想的，還是何人告訴你的？”待樊千秋將最重要的話全講完後，張湯才陰晴不定問道。

 “這……”樊千秋一時語塞，想了片刻，才厚著臉皮說道，“是草民自己想的，若有紕漏，還請使君指正。”