第156章 慈悲方便濟群生

 “惟公，卑下如今在審刑院行走！”

 承公皺了皺眉，

 “這豈不是大材小用了？”

 “哪裡是什麼大材小用，卑下原先也是大理寺的捉事使臣，如今都是些案卷事務，倒是安逸許多！”

 這人話裡也透著無奈和自我慰藉，旁人不曉得，承公如何不知道此人乃是大理寺領班的捉事使臣。

 大肇尤重刑名，為了防止地方冤案冤枉忠良、懸案懸而不決、疑案無能為力、刑案草菅人命故而獨創會審制度。

 地方上明確縣衙只對杖刑以下的案件有終審權，徒刑以上的案件需要勘結圓備後送到府監複審。涉及刑案則由縣令與縣丞共同負責，縣尉主管緝捕之事。府監則記錄“囚賬”，每十日上報一次地方提刑司進行檢查。由城監或府尹監督司理參軍負責偵查刑案，左右軍巡使專司緝拿，涉及逆匪、群盜案則由都巡檢使參與緝拿。提刑司作為監司主要對地方的偵查活動進行監督，職責為複審案件、越訴案件、制勘案件，除非涉及懸案、疑案以及官員涉案，才上報中樞裁決，監司不設提刑司的，則由都轉運使司負責相關職責。

 至於啟封府其實是京畿治安兼中央司法職權的。

 至於大理寺、審刑院、刑部則構成了中樞會審的主體，民間所謂三堂會審便是指天家交辦的御案庭審制度。其中審刑院只是複審機構，凡上奏案件通過審刑院逐一用印收理，然後交付大理寺判決，然後刑部複審後再交還審刑院評議當否，再進奏天子裁定，交付中書有司論決，正因為其有最終評議之權，才是事實上的最高司法機構，如此吏員也多為文墨吏，根本沒有親自刑偵斷案的機會，最多也權作顧問罷了。

 至於大理寺則掌握內外諸司刑案，冤案上奏，由大理寺負責推鞫複審，然後送審刑院詳議，然後同僉上奏中樞，若是大理寺斷獄有冤假錯案，則送御史臺決斷，若不能決則天子命大臣推堪。

 而御史臺設置四推、五使、六察等，更側重於糾察文武百官，彈劾官員不法，京官犯案則必須報送憲臺備案，然後才參與詔獄審理，除非重大疑難案件否則不必參與。

 大理寺因為有親自斷獄的職責，故而更重視案件的刑偵緝捕之事，此人便是大理寺右治獄廳治獄都轄的屬吏，也是當時聞名京華的捕盜高手，不想一別多年，此人竟荒唐的被提拔成文墨吏，實在讓人哭笑不得。

 “莫說這等虛言，伯玉你的本事我知曉，我只問你可曾荒廢了！”

 “惟公，卑下雖然不是當年青壯，卻也沒放下一身的本事！”

 “那便是了，”

 承公不用轉身，公良吉符已經湊到身邊聽命，

 “嘉言，這兩位你也都熟悉，此事便交給你了，咱們這邊也要妥善安排了！”

 “惟公，且寬心，這兩日過去，豈會沒有地方妥善安排，必然圓滿妥當！”

 承公又看向面前故人，

 “某便獨斷專行了，你們以為如何？”

 二人哪裡還有異議，即便當年年少輕狂錯失機遇，如今都是成家立業之人，如何不知道世道艱難，當然是感激涕零，但素知承守真最厭煩繁文縟禮，也不必大禮參拜，只是重重唱喏，把心思都放在辦好事情上。

 於是所有人又立刻進入狀態，認真態度更勝方才。

 “惟公，我與果兄已經詳勘現場，又仔細驗看屍身，”

 這昔日的緝盜聖手立刻進入狀態，將幾張素紙鋪在旁邊書案上，風鳴則又拿了兩盞油燈過來，使得書案明亮許多。

 此人點點畫畫，寥寥數筆便勾勒出來府衙蓮池平面，還用硃筆點線勾畫重點區域，

 “我與風、宗二位帥勾親自下去看了進出水處，確實難以通行，”

 這些紅線便是進出水地方，

 “結合了勘驗屍身，我們便得出一個設想！”

 這句話讓許多人提起了精神。

 “若是被害女子自己走到府衙後院，自己落入池中呢？”

 “豈有此理，她若是生前來此，又是誰殺了她呢？”

 營丘潭有些不客氣了，話也脫口而出，因為這設想實在太過天馬行空了。

 “為何偏是別人殺了她，便不是自己殺了自己？”

 “自殺？匪夷所思，她與咱們非親非故，何必跑來這裡自殺，又如何能來這裡自殺？”

 “我所言並非自殺，而是最後是自己殺了自己！”

 “這有何差別？”

 營丘潭只覺得此人是不是在審刑院待的魔怔了。

 “若是自殺又豈能屍身上留下許多反覆外力擊打傷痕，便是此人著力於用他殺來掩飾自殺，亦即是讓所有人都認為她是被人所殺拋屍至此的！”