第215章 使君一世經綸志

 制科考試初在秘閣舉行，故而稱之為閣試，由中書、門下兩省官、翰林學士主考，閣試通過者，召赴殿試，君王臨軒親試策略，由宰執出題，詞理俱優者中選，設一二等而不取，第三等便是最上，第四等為中，第五等為下。上、中等賜制科出身，下等賜進士出身。官人中者，進一官給予升擢，而因為制科艱難，其實如今報考制科者多為在職官人，以為進官捷徑。 

 這時候公良吉符一旁說道， 

 “聽聞朝野對於制科頗多微詞，認為如今每三年便開科過於頻繁，每科取五十人也太多了些，只怕此次制科後，下次何時開科便不好說了。” 

 營丘潭也跟著說道， 

 “此事已經議了多年，如今鄉野學風濃厚，私學盛行，但是朝廷禮部試取士嚴肅，黜落者甚眾，自宣宗年間雖開設特奏名，來恩濟鄉賢，但是長年累月至今，鄉野士人已經有或出海，或陸路投奔異國他邦者，更有許多流落雜務賤業的，故而中樞諫言多開特奏名，更要惠及鄉士們！” 

 “這也是善舉，而且對於朝廷也大有裨益！” 

 敬洎如是說， 

 “這些走了特奏名的鄉士，凡是登了恩榜，最不濟也能做個地方文學與助教，如此也能規範私學，如今許多妄言虛語甚囂塵上，私學良莠不齊，更有許多欺世盜名之輩妄自摘解聖賢文章，便是五經經義都是千百種論調，便是這股歪風邪氣才給了這些邪教可乘之機，更是讓許多讀書人沒了風骨道德！” 

 “公達翁所言甚是！” 

 公良吉符讚道， 

 “因此惟公才與幼公商議，更是致函於士學士、陽制誥、宗大先生，丹正言，” 

 說到這裡還看向宗淑與丹修，繼續道， 

 “還與簋、轅、梅聯繫，更是與子淳、子行、子實諸賢商議，便是要把這五經經義會商形成正義，以為朝廷取士的綱紀，以此正人心，清道理，明是非，定大義！” 

 好傢伙，這麼以來幾乎是將慶康新黨及其後人傳人都囊括進來了， 

 “正瀾公、公達翁，惟公也是盼著二位閒暇時也參與其中，集諸賢之長，清儒學源流，善莫大焉！” 

 “正是如此，此等盛世，我等當仁不讓！” 

 公良吉符繼續說道， 

 “至於許多辛苦事，秉文、通叟、衡甫還要三位來領著諸位少年才俊襄助其中！” 

 營丘栿立刻回話， 

 “我等少不經事之輩，逢此盛事，實屬三生有幸，但做些粗淺辛勞之事，為諸師長分些勞苦，已是平生幸事，只是我等淺薄簡陋，同輩之中只元赩兄堪稱翹楚，還是早日請元赩兄過來，否則我等實不知如何取止！” 

 營丘栿這時候哪裡還有自矜與張揚，分明是謙卑至極。 

 惟公卻搖了搖頭， 

 “此事本不是一蹴而就的，按部就班來做，” 

 其餘話則又對宗淑等人說道， 

 “我們這些老朽做些拾遺之事，你們則先把許多事做起來，明年春闈前便是如此，春闈之後爾等若是榜上無名，那便不要出來做公事了，便把你們都收到安定書院去讀書！” 

 這話裡其實傳出來一個信號，太丘縣學又要改為安定書院了，難不成慶康黨禁徹底馳放了？ 

 看著眾人若有所思，惟公也是惆悵起來， 

 “士學士如今沉痾日久，總要尋個好地方來調養，人到了年紀如何不念舊呢？” 

 營丘潭倒是激動地說道， 

 “若是如此，昔日應天府繁榮景象，便要重現於世！” 

 敬洎幾人看向承公，雖不說話，但也都在心中思考著，這慶康新政的衣缽究竟最終是落在承公還是橫瑋亦或陽攸手中呢？ 

 散了私宴，許多人散去，但是承公又讓公良吉符將宗淑、智全寶與營丘栿、蘆頌四人引入後宅三堂中，此時承公乃是孤家寡人居住於此，倒也不妨礙幾人往這私密地方來。 

 而到了這裡便不需要那麼多客套了，蘆頌與營丘栿做起了侍應茶水的事務來，而惟公則絲毫沒有疲憊之態，而是單刀直入來問宗淑，只是這個問題倒是出人意料， 

 “今日，楊鈐轄便領人抄檢了紫虛觀，” 

 這裡提到的紫虛觀當然不會是城裡的那個，而是城外那處紫虛觀， 

 “世衡，便將這紫虛觀交給復真觀管理如何？”