第55章 廢史立牧?

 西漢用儒家經典《春秋》和《周官》做配合，《春秋》負責改朝換代，《周官》負責建政。

 這就是王莽的新朝。

 兩漢之間的悲慘亂世表明瞭儒家對政治的整體架構方向的嘗試失敗。

 東漢儒家在光武帝的力推下，詩禮大盛。

 詩禮美其身、修其身。即先從個體出發，把每一個人都教育成好人，塑造良好的社會氛圍。

 結果……

 東漢末年分三國。

 這一套民間修身的嘗試依舊失敗。

 等到天子血濺街頭，三家歸晉，聖朝就只能以孝治天下了。

 真正的道德淪喪。

 隨著理想的破滅，道德也不重要了。

 對於劉辯來說，他願意為了這一份理想而努力。

 ……

 總而言之，劉辯對於盧植前面說的話是瞭解的，很早就有的祖宗之法嘛！

 與士人共治天下，又不是大宋獨有的。

 他也知道以漢室目前這個情況，地方豪族的鄉里原本已經被宦官子弟侵擾過一次，現在還不宜觸碰。

 只是他沒想到兵權如今竟變得這麼重要，已經成了太守必須要有的力量，用以壓制地方。這與劉辯所想的太守大權獨攬相比未免過於撕裂了。

 不過他很快就意識到，盧植所說的是另一種利好於朝廷的情況，即太守與地方豪族大姓互相對立。而他所要防止的，則是太守與地方豪族沆瀣一氣。

 二者需要找一個平衡。

 劉辯馬上有了個新主意：“邊郡的郡兵有郡守與都尉各領一半的，不若將內郡的郡兵也一分為二？”

 一人一半，夠平衡了吧。

 盧植：“……雖無不可，然郡國兵本就不多，討賊時還需合兵一處……”

 差點忘了還有平亂這一項，劉辯正要思索著其他方法，又聽盧植繼續說——

 “殿下可曾想過，都尉從二千石，都尉丞六百石，新增這些郡國都尉每歲要支出多少俸祿？”

 劉辯只粗略一算，兩千萬錢起步，他便明白，靈帝不一定會同意，畢竟國庫早就虧空啦！錢從哪裡來呢？

 他問道：“盧師有何想法？”