第6章 兄弟談心(2)

 “今年是多事之年，陳、鄭、衛、宋四國都發生火災，鄭國的救治最得力。”董安於道。

 “何以見得？”趙鞅問。

 “火災之前，裨灶已經行過占卜預料到有事，還請求用寶器祈禱消除火災，子產卻一口回絕。”

 “為何？”趙鞅大為詫異。“寶以保民，若真有火災，國家危亡，寶物留著有何用？”

 “你的說法，也是鄭國許多人的看法。”董安於說道：“子產天資卓越，才幹朗瞻，從小就與眾不同，擔任執政之後，更非等閒之輩。他這麼做一定有他的理由。。”

 “他是如何應對的？”

 “自然之理幽遠難測，人世民俗親近易曉，兩者完全不相關，為何要向天祈願卻指望人世平和？”董安於說道：“這是他寫信給太傅的原話。”太傅指的是晉國叔向，他曾是平公太傅，雖經國君更替，同僚仍稱他為太傅。

 “話是不假。可是，要做到力排眾議就意味著——一旦發生火災，如果救治無力就會遭受眾人非議。”趙鞅說道：“不知這位執政大人是如何處置火情的？”

 “鞅兒所說不錯。不同意眾人的請求，很容易讓自己陷入孤立無援的境地。”董安於點頭道：“不過，這位執政大人想得周密，行事也周全。”

 “火災發生時，他先是將我國聘問的行人辭退，接著又派人四出巡查，把宮女遷出，命司馬、司寇等人以身作則，救火救人。所有被燒燬的房屋一一登記在冊，並下令減輕屋主的賦稅，發給他們建築用料重建家園。”

 “看來執政大人是胸有成竹，所以臨事才會有條不紊，冷靜從容。”趙鞅點頭讚許。

 “事後，子產又精選士兵打掃場地，恢復集市。最後，還舉行盛大檢閱，以期壯大聲勢，對外宣告鄭國一切安好，秩序井然。”董安於繼續道：“就是這一系列的動作，令楚國格外警惕，不敢把許國繼續留在本國境內。”

 “那......夷邑、葉邑這些地方，楚國是加強守衛，還是派了什麼重要人物前去鎮守？”趙鞅問道。

 “夷邑只是加派軍士鎮守，葉邑則不同。”董安於頓了頓，說道：“這就是我今日與你談論的重點——葉邑被劃為沈諸梁的封邑，沈諸梁也被稱為葉公。”