第59章 緣風絮韞好庚唱

 東青丘別稱岱嶽，明玄洞，長清洲蓬萊院，金鰲島萬仙樓，海雲洲玉清宮。總領東岱六妙三十三宮觀。

 內丹穴別稱鎮司，觀真洞，南天門太清宮，雲途雲極觀，夢谷清虛宮。總領君巖八嶺六十一宮觀。

 北堂庭別稱白嶽，玄天洞，天上天太素宮，小壺天中和觀，天柱山太微院。總領白嶽九真巖四十三宮觀。

 南天虞別稱巫山，淨壇集仙洞，瑤臺集仙觀，文峰凌雲觀；總仙洞，望霞峰凝真觀。總領巫山十二峰二十九宮觀。

 中天台別稱玄嶽，玄元洞，中天門清虛宮，丹臺復真觀；紫玄洞，紫巖太暉觀。總領當峹七十二峰百二宮觀。

 東京城及京畿有合計一百八十一宮觀，大肇君王敕封都上清昭靈宮總領，而都上清昭靈宮的十方叢林，皆從六山拔擢任用。

 其中三元集真洞與淨壇集仙洞乃是天下十大洞天之二。其餘七個位列天下三十六小洞天之中，所謂六山便是清虛宗六宗門，各有三處總院，合計十八總院，便是六宗門下十八支派，也躋身天下七十二福地之中。

 大肇清虛宗，六大宗門，十八總院，共領五百八分院，受籙開壇法師約六千人；傳度持牒弟子約九萬人；系帳童行約十二萬人。

 宗三郎與風鳴這些師兄弟便是傳度持牒弟子，只有受了法籙，名登天曹，才是有了神職的法師，才有承繼道統，發揚道法，弘揚宗派的資格。而系帳童行便是研習道法的俗家童子，每年一選一汰，選的乃是十歲以上童男女，汰的乃是過了十八歲而不得傳度的，這個淘汰率極高，百中取二而已。

 由於朝廷與宗門皆管理嚴密，制度整齊，因此清虛宗凡持牒弟子以上皆傳承有序，不僅各自師門有專人專檔，便是朝廷祠部也有存檔。

 因此這老倌兒，提起乃是西崑崙的高道，難免想問個清楚。

 “是哪個，莫說我，便是我那師父也是聽別人說來，但是那老道的同門師兄卻是了不得人物，”

 “哦，說來聽聽。”

 “便是活神仙扶搖子啊，太宗封了白雲先生，宣宗讓他做了西崑崙上清派的掌教，這般人物的師弟想來也不是凡人。”

 宗三郎聞言一怔，這位師叔祖他也是從父親口中略有耳聞，即便是自己的父親也知之甚少，其實師父他老人家反而與這位師叔祖更熟悉些，因為師祖扶搖子的性子是要麼閉關不問世事，要麼遊方天下，除非自己現身，別人也輕易尋不到他。

 而父親則在師祖古稀之後，便陪伴其左右行走在外，師父倒是與師叔祖常常待在集真觀。據父親說師父一身的本事大半都是師叔祖親傳的，一來他二人投緣，二來師叔祖即無子女也不收徒，因此他二人更似師徒，更勝父子，可是自己從未聽師父談起過這位師叔祖。

 再聽到師叔祖的事蹟，反而是外人提起。

 聽這老倌兒講來，才大概明白了丹陽府如今的格局已經在師叔祖的設計下，完全不同宇朝時。不僅放棄了原來西內城東外城的格局，還將原來基本坐北朝南的正子午方向，調整為如今乾巽位。

 以三郎粗疏堪輿之術來看，如此一來，乾山巽門，算是吉位，但是也是把魏巍皇都的命格降為尋常人家了，面前有丹溪北去，左手乃是平陸，右手則為群山，便是將坐享富貴的紫微星君硬生生換做了輔佐主公的家臣，為會稽山南邊的京城遮風避雨。