第229章 花下憑肩月下迎

 “應當應份，也是這野六兒兄弟的遺孀是個明白事理的，只停柩一年便下葬，一切依官禮，足可為鄉鄰表率！” 

 萊觀這話其實並非過譽，因為丹陽城守著個北尨山，故而自古就有重喪重葬的習俗，所謂停柩便是非要尋一塊北尨山吉地才將亡者下葬，只是數千年來這北尨山不知多少達官顯貴都尋不到吉壤更何況尋常百姓，必是尋得吉壤，那墓穴只怕也少不了旁人惦記，因此官府三令五申，並將北尨山葬地交由復真觀看管，這隱仙派算是道門中最不講究堪輿之術的，故而也通過復真觀絕了百姓尋找吉地的訴求。 

 只是如此以來，百姓們也就有了對策，那便是為了向逝者表達耗盡心力尋得葬地的心意，便將停柩當做了慣例，甚至有停柩長達一二十年的，如今更將停柩長短作為寄託哀思、盡心孝道的衡量標準，於是丹南路諸道觀以及祠堂、義莊都快被各色棺木堆滿了，許多人家只為了停柩花費都幾乎傾家蕩產了。 

 因此早在宣宗時朝廷便已經三令五申力圖改變，卻適得其反，應天府這等舉措反而越過天台山向南方傳播開來，甚至還有許多古板的衛道者為之搖旗吶喊，儒士們以為這是純孝的體現，道士們則認為這是自然無為的修行，總之已經愈演愈烈了。 

 索性朝廷只能約束官員，要求文武官員及其五服血親的葬禮必須於大殮之後三個月內下葬，更是對於墳塋規制、陪葬用具、墓田面積定了等級，更對於不同品級的喪儀嚴格要求，違者或褫奪諡號、追奪賜封、禁止子弟蔭補入仕等，這才至少也以官員為表率，制約了這等歪風邪氣。 

 然而野六兒說到底也只是廂軍下層軍官，論起來至多是個吏員，即便朝廷追封，家裡面也不必遵循官禮，因此萊觀才說這女子頗識大體知進退。 

 話既然說到這裡，宗淑也有話接過來了， 

 “可不是嗎，正因為這未亡人通情達理，如今又得了許多撫卹，又聽聞此孀婦原本是家道中落的書香門第女兒，便是嫁給了野六兒，也是個秀外慧中的良配，只是這些好處，竟有人家相中，聽說不管不顧的只管僱了媒婆往她家裡鑽，這等風流事傳了出來，我們幾個便是有心前去探望，卻也只能逡巡，只怕再添什麼口舌來！” 

 萊觀聞言，本來帶著笑意的臉立刻垮了下來，這倒不是對著宗淑他們擺臉子，而是從宗淑嘴裡才知道這消息，頗有些被打臉的感覺。 

 只看他冷冷看向縣丞、主簿急問道， 

 “你們可知曉此事？” 

 這縣丞與主簿也是惶恐，卻話出真誠， 

 “縣尊，這幾日我二人都是在整理舊檔，調查縣裡庶務，著實不知這等事情啊！” 

 萊觀倒也並不是要難為他二人，只是苦笑對宗淑他們說道， 

 “這便是手底下缺人的麻煩，這等欺辱英靈義士遺孀之事，竟無一人通稟。” 

 然後又是義憤填膺的說道， 

 “莫說忠義遺孀，便是尋常守喪婦人又豈能容許惡徒如此壞人名節！” 

 率先就安排起來，對著縣丞說道 

 “且去把經營此事的媒婆們都查出來，一個個糾拿到衙前，查實了打爛了她們的嘴臉，發配到牢子裡去！” 

 大肇這些媒妁之事也是官府監督下的，如同買賣有牙行牙人，婚姻嫁娶也是官府這邊許可的媒人才可經營此事，媒人有男有女，也分上中下三等，便是穿著打扮也如牙人般都是規制明確的，比如中等媒婆便是戴冠子，黃布包髻，上等媒婆則是戴頭蓋，穿紫背心，紫布包髻，而這上等媒婆只管三品以上官員與帝王宗親服務，民間至多是這中等媒婆，無論給誰家說媒都是要記錄上報的，因此也好查實。 

 若是有人給熱喪鰥寡說親，無論記錄還是未記錄，查實了都是重責，如萊觀這般深究，便是追問刑責也屬分內。 

 這縣丞聞言，即刻告退，領著廊下伺候的吏員就去辦事，看這架勢，只怕中午前就能把人抓回來。 

 “如今什麼情形？” 

 萊觀轉而來問宗淑。 

 “幸虧野六兒哥昔日行伍同袍來阻攔，雖然也敵不過這無賴子的勢力，索性也沒讓那廝得逞！” 

 “真是僥倖！” 

 萊觀拿袖子擦了擦額頭，這也不是故意拿捏做作， 

 “幸虧，世衡、清鵬、二郎來告知於我，否則在我治下，竟發生節婦蒙羞之事，若是不可收拾，讓我如何面對忠傑之士的英靈，讓我如何稱得起一方父母！” 

 宗淑不在意萊觀內心如何想，既然他話裡已經定性野六兒遺孀是節婦，那事情就好辦了。